martes, 1 de octubre de 2013

Masonería Rosa cruz Grado 18 (Secreto Masonico)

Masonería Rosa cruz Grado 18 (Secreto Masonico)
  1. Rosacrucismo Masónico grado 18° Acerca de la relación de la masonería y los rosacruces Ben Franklin era masón, Diputado Gran Maestro de los Masones del territorio de Pennsylvania, nombrado en 13/03/1749. Albert Mackey, así conocido historiador Masónico, dice que Franklin fue elegido Gran Maestro de la Gran Logia Provincial de Pensilvania en 1734. Ese año se editarón las [masónicas] Constituciones de Anderson, que era probablemente el primer trabajo masónico publicado en lo que hoy es el EE.UU.. Su filiación masónica está bien documentada. Es la filiación * Masónica Rosacruz * de Ben Franklin conexión que está tan bien documentada. Franklin asociado con el original movimiento Rosacruz Masónico de 1694-5 en Germantown, Pensilvania (ahora Fairmount Park), establecido por Johannes Kelpius cuando todo el grupo llegó a Europa el 24 de junio 1694 ... Fue con los descendientes de esta comunidad, una segunda en Ephrata, PA que estaba involucrado con la autentica rama del Rosacrucismo, después de 1720. Los edificios que estos Rosacruces ocuparon son actualmente un museo en Ephrata (en las orillas del Río Wissahickon en Germantown cual las RC inicial se estableció en 1694.) Lo que se sabe con certeza es que, poco antes de que el último líder de la comunidad de origen Rosacruz Masónico en Germantown murió en 1765, (Dr. Christopher Witt), que "dio de su luz filosófica y científica aparatos para la Sociedad Filosófica, entonces presidido por Benjamín Franklin. "Estos" aparatos "pertenecieron al líder original, Johannes Kelpius. Ahora, desde el (pasado) primer Imperator de la orden Rosacruz este siglo: "... Franklin hizo establecer un grupo secreto de los Rosacruces que satisfarán como un cuerpo separado de Filadelfia ... En el caso de los Rosacruces ... una sola persona puede ser ... un motor director, en contraste con las costumbres de la Francmasonería donde todo es más democrático. "Ustedes saben que en Masonería, una muy conocida competencia democrática, digamos que el Consejo Supremo del 33 º Grados. En Washington DC la Logia Masónica Regular Escocesa da una carta patente a un grupo de masones de alguna otro país para establecer su propio Consejo Supremo del Grado 33 ª. que se convierte en independiente a partir de ahí, con la capacidad de interrelacionarse aún otros, pero de forma independiente. En los rosacruces ha sido la costumbre para seleccionar un * sólo * individuo que procederá a organizar una particular Logia, la reactivación de la Orden en un país en un determinado punto, el mejor ejemplo que se me ocurre, por supuesto, siendo Harvey Spencer Lewis de AMORC, donde recae toda la responsabilidad, con sus evidentes graves consecuencias . Tal vez este grupo secreto de Franklin de la ERA "Sociedad Filosófica Rosacruz" era democrática, masónicamente hablando... Si hay mucha más evidencia "contundente ". Franklin creía en la idea de la reencarnación Rosacruz y de la palingenesia etilo masónica (original de los griegos antiguos , por supuesto y la reencarnación de los hindúes) y una gran cantidad de los valores que mantuvo tan importante filosofía están en manos de los Rosacruces masónicos del grado 18° también. Él escribió su epitafio (que muestra su la creencia en la reencarnación): El Cuerpo de Benjamín Franklin yace aquí (Al igual que la cubierta de un viejo libro, Su contenido de hojas arrancadas, Y despojado de sus letras doradas ,) Se encuentra aquí sólo sus retos para, alimento para los gusanos, Sin embargo, el propio trabajo de luz no se perderá jamás.- , Por lo hará de nuevo para aparecer más glorioso, como él creía, Aparecerá una vez más- En una nueva forma, más hermosa, en una nueva edición Corregida y modificada - Acerca de Sir Francis Bacon: Rosacruz y que afirman era Rosacruz Imperator de la Orden en Inglaterra. Algunos historiadores están de acuerdo con este. La conexión a la masonería aquí es más marcada aún. Hay que pensar que su relación con la masonería es tan importante como su relación con los rosacruces de su época. En la "Enciclopedia Masónica" Henry Wilson Coil, 33 Deg, dice acerca del Tema: "Entre sus muchos escritos, el New Atlantis (Nueva Atlántida ) es la que se basó para afirmar su conexión con la masonería. ... Tal era la teoría de Christopher Friederich Nicolai (1733 - 1811), escritor masónico alemán, que también vinculó Masonería con los rosacruces en su libro "Historia de los rosacruces y la masonería. "Mi opinión es que Francis Bacon fue el Imperator de amas escuelas la masónica y la rosacruz y las unió, Bacon creó la masonería moderna, y sólo porque hay una conexión entre la masonería y los rosacruces, la idea de Bacon puede ser reclamada por algunos masones como que en realidad el Rosacrucismo quedó solamente dentro de la Orden Masónica.. En cualquier caso, era de Bacon la idea de la Nueva Atlantis su libro, donde describe a la futura masonería, habla acerca de una sociedad de los científicos dedicados al conocimiento de la naturaleza que le dio el impulso para la creación del "Colegio Invisible" que más tarde se convirtió en la Royal Society de Inglaterra, y que esto influyo para la Creación de la Masonería Regular. También su trabajo dio la "luz verde" para los masones rosacruces europeos pudieran ir a fundar los Estados Unidos, "Cuando el águila extiende sus alas", para establecer la Masónica Rosacruz idea de democracia en esa tierra que fue fundada para el ejercicio de la libertad de religión y pensamiento, que son escasos en el continente europeo. Tal era la visión de Bacon, el Imperator el gran Maestre de la Orden masónica ! No hace falta decir, que algunos historiadores no creen que hay suficiente "fuerza evidencia "para apoyar estas afirmaciones. Cuando la ' Luz' real de la conexión rosacruz / masónico es evidente. Elías Ashmole, rosacruz británico y Anticuario, nacido 23 de mayo 1617 en Lichfield. En 1677, él presentado a Oxford su colección de curiosidades que se convirtieron en el Museo Ashmolean. En su diario (página 303) es el primer registro que tenemos de la realización de un masón (especulativo) en Inglaterra: "1646 Oct: 16. 4 h 30 'P.M., que se hizo masón libre en Warrington, en Lancashire, con Coll: Henry Mainwaring, de Karincham, en Chesire ". Página 362: "03 1682 10. Comenta: Alrededor del 5 H PM, recibí una citación para comparecer en Logia a celebrarse al día siguiente la iniciación, como de Mason Hall, London .. 11. En consecuencia me fui y cerca del mediodía fueron admitidos en la Confraternidad de los masones ... Yo era el miembro principal entre ellos (teniendo 35 años desde que fue admitido) ". "Los principales hechos que se deducen de las declaraciones de Ashmole son la existencia de Logias de campo, conocidas asi en lugares en el siglo 17 en Inglaterra, prueba de lo cual viene a nosotros en gran medida por historiadores , esas famosas logias de campo .... y que bien-a-hacer y los hombres bien educados pertenecía a ellos ", escribe Coil. Todos Rosacruces masones entonces eran" hombres cultos ". Como cuestión de hecho que tenía que estar bien educados para ser un Masón Rosacruz, entonces por ello [Francis Bacon Imperator rosacruz impulsó el movimiento dando lugar a la Real Sociedad de Ciencias de Londres no se podría esperar menos! ] Por cierto, en el año 1638 (claro el lector debe tener en cuenta que la Masonería tal como lo conocemos hoy apareció 'en 1717) Henry Adamson publicó un poema en Edimburgo, "Las musas Threnodie", que incluía estos velada y líneas curiosas: "Para lo que sí presagiar no está en grosse, Porque somos hermanos de la Rosa Cruz: Tenemos el * palabra * Mason y segunda vista, Cosas por venir podemos predecir correctamente ... " (El énfasis es mío). Mi conclusión es que Elias Ashmole, siendo el primero, en el expediente, (Mason) inglés admitido en un masónico movimiento de Logia o lodge, tomó los símbolos y los ideales de fraternidad Rosacruz - a esta Logia de campo y se encontró que era bueno para integrarlos con las herramientas del constructor que ya están en uso por el sector * operativo * de las Logias de albañiles, dando lugar entonces a la división de Logia "especulativa" vs "operativo" y de mampostería, que es lo que existe hoy en día como la masonería moderna. Bueno, Algunos masones 'eruditos comprenden que se traslado la idea de construcción del Templo con la idea de la construcción del ser humano. Así actualmente un punto de desacuerdo entre masonería y rosacruces Orden Rosacruz (AMORC) miembros y el grado 32 * Masónico, los AMORC se han alejado de la Luz Masónica que podemos decir para que se integren de nuevo al grupo Masónico : "1) Siempre ha existido una Hermandad de Maestros Adeptos algunos en el plano físico y otros en el plano espiritual. Estos adeptos, han dominado grandes poderes espirituales. Se les llama: La Gran Hermandad Blanca Masónica [dato ] (blanco alusiva a la luz y no la raza). Su trabajo es guiar a la humanidad al completo y realización de la fuerza espiritual dentro de sí mismos y de los demás, a fin de alcanzar finalmente la unión directa con Dios- El Gran Arquitecto del Universo. 2) "Se llevan en sus actividades de muchas maneras ya través de diversos grupos. La función de los masones, hasta recientemente, siempre ha supuesto para haber sido los guardianes, de Verdad, el honor, la justicia, defensores contra el dogma religioso , y contra el dogma intelectual, contra la TIRANÍA educativa, religiosas, y sociales. En otras palabras, la Masones realizan en la obra visible de la masa del mundo subconsciente y subterránea. 3) "Los Masones rosacruces , siempre han ejecutado el trabajo invisible del orden, es decir, llevar a cabo algunas funciones idénticas de la Orden Externa pero trabajando en secreto, o mediante el uso de espiritual poderes desconocidos para las masas para lograr sus nobles objetivos de conduciendo a la humanidad de la oscuridad. 4) "En mi opinión, ambos movimientos el rosacruz y el masónico son idénticos : los masones son el exterior representantes de la política subterránea y los rosacruces son el interior. Muchas personas trabajan en ambos planos y son miembros de ambas organizaciones. La sabiduría de cada una ayuda a una mayor la comprensión de ambas organizaciones ... Alcoserihttps://groups.google.com/forum/#!forum/secreto-masonico
    Foto: Rosacrucismo Masónico grado 18° Acerca de la relación de la masonería y los rosacruces Ben Franklin era masón, Diputado Gran Maestro de los Masones del territorio de Pennsylvania, nombrado en 13/03/1749. Albert Mackey, así conocido historiador Masónico, dice que Franklin fue elegido Gran Maestro de la Gran Logia Provincial de Pensilvania en 1734. Ese año se editarón las [masónicas] Constituciones de Anderson, que era probablemente el primer trabajo masónico publicado en lo que hoy es el EE.UU.. Su filiación masónica está bien documentada. Es la filiación * Masónica Rosacruz * de Ben Franklin conexión que está tan bien documentada. Franklin asociado con el original movimiento Rosacruz Masónico de 1694-5 en Germantown, Pensilvania (ahora Fairmount Park), establecido por Johannes Kelpius cuando todo el grupo llegó a Europa el 24 de junio 1694 ... Fue con los descendientes de esta comunidad, una segunda en Ephrata, PA que estaba involucrado con la autentica rama del Rosacrucismo, después de 1720. Los edificios que estos Rosacruces ocuparon son actualmente un museo en Ephrata (en las orillas del Río Wissahickon en Germantown cual las RC inicial se estableció en 1694.) Lo que se sabe con certeza es que, poco antes de que el último líder de la comunidad de origen Rosacruz Masónico en Germantown murió en 1765, (Dr. Christopher Witt), que "dio de su luz filosófica y científica aparatos para la Sociedad Filosófica, entonces presidido por Benjamín Franklin. "Estos" aparatos "pertenecieron al líder original, Johannes Kelpius. Ahora, desde el (pasado) primer Imperator de la orden Rosacruz este siglo: "... Franklin hizo establecer un grupo secreto de los Rosacruces que satisfarán como un cuerpo separado de Filadelfia ... En el caso de los Rosacruces ... una sola persona puede ser ... un motor director, en contraste con las costumbres de la Francmasonería donde todo es más democrático. "Ustedes saben que en Masonería, una muy conocida competencia democrática, digamos que el Consejo Supremo del 33 º Grados. En Washington DC la Logia Masónica Regular Escocesa da una carta patente a un grupo de masones de alguna otro país para establecer su propio Consejo Supremo del Grado 33 ª. que se convierte en independiente a partir de ahí, con la capacidad de interrelacionarse aún otros, pero de forma independiente. En los rosacruces ha sido la costumbre para seleccionar un * sólo * individuo que procederá a organizar una particular Logia, la reactivación de la Orden en un país en un determinado punto, el mejor ejemplo que se me ocurre, por supuesto, siendo Harvey Spencer Lewis de AMORC, donde recae toda la responsabilidad, con sus evidentes graves consecuencias . Tal vez este grupo secreto de Franklin de la ERA "Sociedad Filosófica Rosacruz" era democrática, masónicamente hablando... Si hay mucha más evidencia "contundente ". Franklin creía en la idea de la reencarnación Rosacruz y de la palingenesia etilo masónica (original de los griegos antiguos , por supuesto y la reencarnación de los hindúes) y una gran cantidad de los valores que mantuvo tan importante filosofía están en manos de los Rosacruces masónicos del grado 18° también. Él escribió su epitafio (que muestra su la creencia en la reencarnación): El Cuerpo de Benjamín Franklin yace aquí (Al igual que la cubierta de un viejo libro, Su contenido de hojas arrancadas, Y despojado de sus letras doradas ,) Se encuentra aquí sólo sus retos para, alimento para los gusanos, Sin embargo, el propio trabajo de luz no se perderá jamás.- , Por lo hará de nuevo para aparecer más glorioso, como él creía, Aparecerá una vez más- En una nueva forma, más hermosa, en una nueva edición Corregida y modificada - Acerca de Sir Francis Bacon: Rosacruz y que afirman era Rosacruz Imperator de la Orden en Inglaterra. Algunos historiadores están de acuerdo con este. La conexión a la masonería aquí es más marcada aún. Hay que pensar que su relación con la masonería es tan importante como su relación con los rosacruces de su época. En la "Enciclopedia Masónica" Henry Wilson Coil, 33 Deg, dice acerca del Tema: "Entre sus muchos escritos, el New Atlantis (Nueva Atlántida ) es la que se basó para afirmar su conexión con la masonería. ... Tal era la teoría de Christopher Friederich Nicolai (1733 - 1811), escritor masónico alemán, que también vinculó Masonería con los rosacruces en su libro "Historia de los rosacruces y la masonería. "Mi opinión es que Francis Bacon fue el Imperator de amas escuelas la masónica y la rosacruz y las unió, Bacon creó la masonería moderna, y sólo porque hay una conexión entre la masonería y los rosacruces, la idea de Bacon puede ser reclamada por algunos masones como que en realidad el Rosacrucismo quedó solamente dentro de la Orden Masónica.. En cualquier caso, era de Bacon la idea de la Nueva Atlantis su libro, donde describe a la futura masonería, habla acerca de una sociedad de los científicos dedicados al conocimiento de la naturaleza que le dio el impulso para la creación del "Colegio Invisible" que más tarde se convirtió en la Royal Society de Inglaterra, y que esto influyo para la Creación de la Masonería Regular. También su trabajo dio la "luz verde" para los masones rosacruces europeos pudieran ir a fundar los Estados Unidos, "Cuando el águila extiende sus alas", para establecer la Masónica Rosacruz idea de democracia en esa tierra que fue fundada para el ejercicio de la libertad de religión y pensamiento, que son escasos en el continente europeo. Tal era la visión de Bacon, el Imperator el gran Maestre de la Orden masónica ! No hace falta decir, que algunos historiadores no creen que hay suficiente "fuerza evidencia "para apoyar estas afirmaciones. Cuando la ' Luz' real de la conexión rosacruz / masónico es evidente. Elías Ashmole, rosacruz británico y Anticuario, nacido 23 de mayo 1617 en Lichfield. En 1677, él presentado a Oxford su colección de curiosidades que se convirtieron en el Museo Ashmolean. En su diario (página 303) es el primer registro que tenemos de la realización de un masón (especulativo) en Inglaterra: "1646 Oct: 16. 4 h 30 'P.M., que se hizo masón libre en Warrington, en Lancashire, con Coll: Henry Mainwaring, de Karincham, en Chesire ". Página 362: "03 1682 10. Comenta: Alrededor del 5 H PM, recibí una citación para comparecer en Logia a celebrarse al día siguiente la iniciación, como de Mason Hall, London .. 11. En consecuencia me fui y cerca del mediodía fueron admitidos en la Confraternidad de los masones ... Yo era el miembro principal entre ellos (teniendo 35 años desde que fue admitido) ". "Los principales hechos que se deducen de las declaraciones de Ashmole son la existencia de Logias de campo, conocidas asi en lugares en el siglo 17 en Inglaterra, prueba de lo cual viene a nosotros en gran medida por historiadores , esas famosas logias de campo .... y que bien-a-hacer y los hombres bien educados pertenecía a ellos ", escribe Coil. Todos Rosacruces masones entonces eran" hombres cultos ". Como cuestión de hecho que tenía que estar bien educados para ser un Masón Rosacruz, entonces por ello [Francis Bacon Imperator rosacruz impulsó el movimiento dando lugar a la Real Sociedad de Ciencias de Londres no se podría esperar menos! ] Por cierto, en el año 1638 (claro el lector debe tener en cuenta que la Masonería tal como lo conocemos hoy apareció 'en 1717) Henry Adamson publicó un poema en Edimburgo, "Las musas Threnodie", que incluía estos velada y líneas curiosas: "Para lo que sí presagiar no está en grosse, Porque somos hermanos de la Rosa Cruz: Tenemos el * palabra * Mason y segunda vista, Cosas por venir podemos predecir correctamente ... " (El énfasis es mío). Mi conclusión es que Elias Ashmole, siendo el primero, en el expediente, (Mason) inglés admitido en un masónico movimiento de Logia o lodge, tomó los símbolos y los ideales de fraternidad Rosacruz - a esta Logia de campo y se encontró que era bueno para integrarlos con las herramientas del constructor que ya están en uso por el sector * operativo * de las Logias de albañiles, dando lugar entonces a la división de Logia "especulativa" vs "operativo" y de mampostería, que es lo que existe hoy en día como la masonería moderna. Bueno, Algunos masones 'eruditos comprenden que se traslado la idea de construcción del Templo con la idea de la construcción del ser humano. Así actualmente un punto de desacuerdo entre masonería y rosacruces Orden Rosacruz (AMORC) miembros y el grado 32 * Masónico, los AMORC se han alejado de la Luz Masónica que podemos decir para que se integren de nuevo al grupo Masónico : "1) Siempre ha existido una Hermandad de Maestros Adeptos algunos en el plano físico y otros en el plano espiritual. Estos adeptos, han dominado grandes poderes espirituales. Se les llama: La Gran Hermandad Blanca Masónica [dato ] (blanco alusiva a la luz y no la raza). Su trabajo es guiar a la humanidad al completo y realización de la fuerza espiritual dentro de sí mismos y de los demás, a fin de alcanzar finalmente la unión directa con Dios- El Gran Arquitecto del Universo. 2) "Se llevan en sus actividades de muchas maneras ya través de diversos grupos. La función de los masones, hasta recientemente, siempre ha supuesto para haber sido los guardianes, de Verdad, el honor, la justicia, defensores contra el dogma religioso , y contra el dogma intelectual, contra la TIRANÍA educativa, religiosas, y sociales. En otras palabras, la Masones realizan en la obra visible de la masa del mundo subconsciente y subterránea. 3) "Los Masones rosacruces , siempre han ejecutado el trabajo invisible del orden, es decir, llevar a cabo algunas funciones idénticas de la Orden Externa pero trabajando en secreto, o mediante el uso de espiritual poderes desconocidos para las masas para lograr sus nobles objetivos de conduciendo a la humanidad de la oscuridad. 4) "En mi opinión, ambos movimientos el rosacruz y el masónico son idénticos : los masones son el exterior representantes de la política subterránea y los rosacruces son el interior. Muchas personas trabajan en ambos planos y son miembros de ambas organizaciones. La sabiduría de cada una ayuda a una mayor la comprensión de ambas organizaciones ... Alcoseri https://groups.google.com/forum/#!forum/secreto-masonico
  2. DETECTIVES RAID A MYSTICAL CULT
    New York,The Sun, Tuesday, June 18, 1918
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    H. Spencer Lewis, Leader of Rosaecrucians, Arrested in
    Lily Langtry Home.
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    He is Said Also to Have Suggested Means of Evading
    Draft.
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    Three score or more men and women of varying ages
    -the majority of the men within the draft age- were
    seated last night in parallel rows in a room on an
    upper floor of what was the old Lily Langtry home, and
    before that the Josie Mansfield residence, at 361 West
    Twenty-third street.
    Any one who had ever been received in that room
    when the Jersey Lily was the chatelaine and who was
    there last night would have been impressed with the
    changes that have taken place since. They have been
    peculiarly impressed with the furnishings that were in
    evidence last night when Detective Joseph Russo and
    four or five other men from the District Attorney's
    office entered. But more about the detectives later.
    About 9 o'clock sixty or seventy men and women were
    assembled in what was once Mrs. Langtry's drawing
    room. From the front the old place would give the
    impression of a well appointed private residence or
    club. The windows were shaded and the iron fence that
    fronts the place had just received a new coat of
    paint. It was almost a place of distinction and
    soldiers and sailors who were strangers in New York
    looked at it while passing and inquired of one another
    what it was. An inconspicous group of four or five men
    at a convenient corner were also watching the place,
    but were not so ignorant of its character.

    Scene in Drawing Room
    Inside, in the drawing room, were assembled the
    members of the New York branch of the so-called
    American Rosicrucians. A feeble light from three
    candles on a tringular altar in the centre of the room
    was the only illumination. On a raised dais at one
    end, clad in all the robes of his office as grand
    master and imperator of the order in America, Brother
    H. Spencer Lewis, F.R.C., whatever that means, was
    giving the regular weekly lecture to the members.
    At the other end of the room in the sombre setting
    of a cheap black screen stood a five foot wooden
    cross, with a wreath of roses at its base. The
    furnishings were of the cheapest, and the floor was
    uncovered except for a layer of dust. An unprotected
    heating flue gaped in the middle of the floor; plaster
    was hanging from the walls and ceiling, and the desk
    from which the Grand Imperator was delivering his
    lecture on the alchemy of life was of the cheapest
    unvarnished pine.
    Across the entrance to the room that once boasted
    of double sliding doors there hung a cheap orange
    colored curtain, through which the light from the
    three canndles softly filtered to the hall without.
    Downstairs one or two members, to whom the ceremony in
    the room above was no mystery, occupied desks and were
    busy going through card index and classifying
    applications for membership.
    Then the officers came and in a moment the whole
    place was in a tumult. Detective Russo with his aids
    entered and were on the top floor before the
    bewildered Rosecrucians in the business office knew
    what was coming off. A man was placed at the door, and
    Detective Russo, thrusting aside the cheap orange
    colored curtains, stepped into the dimly lighted lodge
    room, walked to the dais and announced to the
    assembled members that everybody in the room was under
    arrest.
    The Imperator attempted to expostulate but was told
    to keep quiet and prepare to go to headquarters. He
    quickly divested himself of his robes of office while
    his followers wondered what is was all about and while
    other detectives went to phone for a patrol wagon.

    Lights Show Queer Scene
    The Grand Imperator was in the midst of an
    interpretation and delineation of some of the occult
    mysteries in the unraveling of which he is regarded by
    his followers as a seer, when he was so rudely
    interrupted. When the lights went up a queer scene
    greeted the officers' eyes. The assembled men and
    women who had been absorbing the words of wisdom from
    the lips of the seer presented and odd picture in the
    dilapidated room, that was not only shorn of its once
    elaborate furnishings, but which showed unmistakable
    evidences of long neglect.
    Most of the people in the room were of German,
    Scandinavian or Russian extraction. Most of the men
    were within the draft age, although there were several
    older ones in the group. Several of the women were
    well dressed and gave evidence of education and
    culture. Some of them replied to the questions of the
    detectives in an unmistakable foreign accent. But all
    of them expressed the greatest concern in what was to
    befall the Grand Imperator.
    After the detectives had questioned them and
    served several with subpoenas two or three went to
    Police Headquarters to await the arrival of Lewis.
    Others went to a nerby restaurant to await
    developments. Meantime with the appearance of a police
    patrol wagon a crowd of several thousand gathered in
    Twenty-third street curious to know whether it was
    Assistant District Attorney Jim Smith instituting a
    Monday night raid by way of change, or what kind of an
    affair was being staged.

    Bond Fraud Charged
    The raid followed information that for several
    weeks has had the attention of the District Attorney's
    interest in the case comes through the allegation that
    Lewis and his associates in the so-called American
    Rosae Crucis were selling fraudulent 6 per cent gold
    bonds.
    The interest of the Federal authorities is in the
    allegation that Lewis and his associates were
    soliciting membership in the order on the
    representation that such membersghip automatically
    exempted men from the draft and gave them a legitimate
    right to profess conscientious scruples against war.
    The interest of the Masonic officials was aroused by
    the representations of Lewis that he was a Mason.
    Lewis is not a Mason. But the first question he
    asked Detective Russo when he appeared on the scene
    last night was, "Are you a Masosn?"
    According to the story of the career of Lewis and
    his attempt to organize his American Rosae Crucis, as
    it was told to a reporter for THE SUN last night, the
    movement has made headway. There have been several
    branches of the so-called order established in Western
    cities, but through the instrumentality of men who
    were watching his movements attempts in other places
    failed.
    In New York City the affairs of the cult seemed to
    reach a crisis last Friday night. A.B.Brassard,
    Lewis's former secretary, and the man who finally gave
    the District Attorney the information on which he
    acted last night, became suspicious of the genuineness
    of the 6 percent bonds that Lewis sold to prospective
    members.
    Brassard and some of his fellow members went to the
    Twenty-third street headquarters Friday night and
    accused Lewis in the presence of several other members
    of making suggestions by which men of draft age could
    get exemption. Brassard's signature appears on some of
    the bonds that Lewis sold. On Friday night, according
    to the story, he accused Lewis of certain
    irregularities, including the violation of another
    Federal statute.

    Lewis Asked for Proof
    It is said that Lewis invited Brassard to return on
    Saturday night with proof of the charges he made.
    Brassard accepted the invitation, and it is said,
    presented Lewis with documentary proof of the alleged
    irregularities and demanded his withdrawal as head of
    the Rosaecrucian order, whereupon ...carding to
    Brassard's story. Lewis tore the documents up and
    challenged Brassard to go ahead if he wanted to in the
    face of what Lewis thought was destroyed evidence.
    Brassard claims to have kept originals of the
    documents in question and to have handed Lewis only
    copies.
    Another failure of the case, and the one that is
    most interesting the Federal authorities, is the
    statement that at a recent meeting of the members of
    the organization Lewis is said to have addressed his
    disciples as follows:
    "I hold in my hand a letter from president Wilson
    guaranteeing exemption from the draft to members of
    the Rosaecrucian Order in America."
    At the headquarters of Local Board 158, where it
    was said certain of Lewis's followers had claimed
    exemption on the ground of membership in the order,
    officials were not able to trace the records of any
    such cases without the names although the three
    members of the board said they recollected that such
    claims had been advanced.

    Initiation Fee and Dues
    Apart from the sale of bonds, one of which a
    formere member of the organization showed to a SUN
    reporter last night declaring at the same time that
    she paid $100 for it and to which was attached a
    receipt signed by one L. Lawrence, as secretary of the
    organization, new members were required to pay an
    initiation fee of $5 or $10 and member dues of $1.
    The organization is also said to have published a
    secret paper called the "Cromaat," the letters of
    which backwards are the first letters of the title the
    cult has assumed - The Ancient and Mystical Order (of)
    Rosae Crucis. Another monthly magazine called "The
    American Rosae Crucis," carries on the first page the
    names of a number of associate editors in various
    parts of the world. These, it is represented, make up
    the Supreme World Council of the order.
    Among the dozen or more are such names as these:
    Emanuel S. Camilleri, Upper Egypt; Prof. C. Magala
    Desa, Bombay; Mohamed Ismail, I.G.O.H., Ceylon; Sir N.
    Irnathellickerjo Lemindar, Bengal; Lady Brooks,
    Shangai, China; Sir William Samuel Grant, Natal, East
    Africa; Lady Florence Burgess, London, England;
    Raynaud E. de Belcastle-Ligne, Toulouse, France, and
    several others.
    A more definite address is not given in the copy of
    the magazine, but THE SUN reporter yesterday saw a
    dozen of more such letters that had been sent to
    addresses furnished by a former member of Lewis's
    organization, all of which came back with the notation
    "No such person known," or "No such address."
    Foto: DETECTIVES RAID A MYSTICAL CULT New York,The Sun, Tuesday, June 18, 1918              ---------- H. Spencer Lewis, Leader of Rosaecrucians, Arrested in Lily Langtry Home.              ---------- He is Said Also to Have Suggested Means of Evading Draft.              ----------    Three score or more men and women of varying ages -the majority of the men within the draft age- were seated last night in parallel rows in a room on an upper floor of what was the old Lily Langtry home, and before that the Josie Mansfield residence, at 361 West Twenty-third street.    Any one who had ever been received in that room when the Jersey Lily was the chatelaine and who was there last night would have been impressed with the changes that have taken place since. They have been peculiarly impressed with the furnishings that were in evidence last night when Detective Joseph Russo and four or five other men from the District Attorney's office entered. But more about the detectives later.    About 9 o'clock sixty or seventy men and women were assembled in what was once Mrs. Langtry's drawing room. From the front the old place would give the impression of a well appointed private residence or club. The windows were shaded and the iron fence that fronts the place had just received a new coat of paint. It was almost a place of distinction and soldiers and sailors who were strangers in New York looked at it while passing and inquired of one another what it was. An inconspicous group of four or five men at a convenient corner were also watching the place, but were not so ignorant of its character.                    Scene in Drawing Room    Inside, in the drawing room, were assembled the members of the New York branch of the so-called American Rosicrucians. A feeble light from three candles on a tringular altar in the centre of the room was the only illumination. On a raised dais at one end, clad in all the robes of his office as grand master and imperator of the order in America, Brother H. Spencer Lewis, F.R.C., whatever that means, was giving the regular weekly lecture to the members.    At the other end of the room in the sombre setting of a cheap black screen stood a five foot wooden cross, with a wreath of roses at its base. The furnishings were of the cheapest, and the floor was uncovered except for a layer of dust. An unprotected heating flue gaped in the middle of the floor; plaster was hanging from the walls and ceiling, and the desk from which the Grand Imperator was delivering his lecture on the alchemy of life was of the cheapest unvarnished pine.    Across the entrance to the room that once boasted of double sliding doors there hung a cheap orange colored curtain, through  which the light from the three canndles softly filtered to the hall  without. Downstairs one or two members, to whom the ceremony in the room above was no mystery, occupied desks and were busy going through card index and classifying applications for membership.    Then the officers came and in a moment the whole place was in a tumult. Detective Russo with his aids entered and were on the top floor before the bewildered  Rosecrucians in the business office knew what was coming off. A man was placed at the door, and Detective Russo, thrusting aside the cheap orange colored curtains, stepped into the dimly lighted lodge room, walked to the dais and announced to the assembled members that everybody in the room was under arrest.    The Imperator attempted to expostulate but was told to keep quiet and prepare to go to headquarters. He quickly divested himself of his robes of office while his followers wondered what is was all about and while other detectives went to phone for a patrol wagon.                Lights Show Queer Scene    The Grand Imperator was in the midst of an interpretation and delineation of some of the occult mysteries in the unraveling of which he is regarded by his followers as a seer, when he was so rudely interrupted. When the lights went up a queer scene greeted the officers' eyes. The assembled men and women who had been absorbing the words of wisdom from the lips of the seer presented and odd picture in the dilapidated room, that was not only shorn of its once elaborate furnishings, but which showed unmistakable evidences of long neglect.    Most of the people in the room were of German, Scandinavian or Russian extraction. Most of the men were within the draft age, although there were several older ones in the group. Several of the women were well dressed and gave evidence of education and culture. Some of them replied to the questions of the detectives in an unmistakable foreign accent. But all of them expressed the greatest concern in what was to befall the Grand Imperator.     After the detectives had questioned them and served several with subpoenas two or three went to Police Headquarters to await the arrival of Lewis. Others went to a nerby restaurant to await developments. Meantime with the appearance of a police patrol wagon a crowd of several thousand gathered in Twenty-third street curious to know whether it was Assistant District Attorney Jim Smith instituting a Monday night raid by way of change, or what kind of an affair was being staged.                     Bond Fraud Charged    The raid followed information that for several weeks has had the attention of the District Attorney's interest in the case comes through the allegation that Lewis and his associates in the so-called American Rosae Crucis were selling fraudulent 6 per cent gold bonds.    The interest of the Federal authorities is in the allegation that Lewis and his associates were soliciting membership in the order on the representation that such membersghip automatically exempted men from the draft and gave them a legitimate right to profess conscientious scruples against war. The interest of the Masonic officials was aroused by the representations of Lewis that he was a Mason.    Lewis is not a Mason. But the first question he asked Detective Russo when he appeared on the scene last night was, "Are you a Masosn?"    According to the story of the career of Lewis and his attempt to organize his American Rosae Crucis, as it was told to a reporter for THE SUN last night, the movement has made headway. There have been several branches of the so-called order established in Western cities, but through the instrumentality of men who were watching his movements attempts in other places failed.    In New York City the affairs of the cult seemed to reach a crisis last Friday night. A.B.Brassard, Lewis's former secretary, and the man who finally gave the District Attorney the information on which he acted last night, became suspicious of the genuineness of the 6 percent bonds that Lewis sold to prospective members.    Brassard and some of his fellow members went to the Twenty-third street headquarters Friday night and accused Lewis in the presence of several other members of making suggestions by which men of draft age could get exemption. Brassard's signature appears on some of the bonds that Lewis sold. On Friday night, according to the story, he accused Lewis of certain irregularities, including the violation of another Federal statute.                 Lewis Asked for Proof    It is said that Lewis invited Brassard to return on Saturday night with proof of the charges he made. Brassard accepted the invitation, and it is said, presented Lewis with documentary proof of the alleged irregularities and demanded his withdrawal as head of the Rosaecrucian order, whereupon ...carding to Brassard's story. Lewis tore the documents up and challenged Brassard to go ahead if he wanted to in the face of what Lewis thought was destroyed evidence. Brassard claims to have kept originals of the documents in question and to have handed Lewis only copies.    Another failure of the case, and the one that is most interesting the Federal authorities, is the statement that at a recent meeting of the members of the organization Lewis is said to have addressed his disciples as follows:    "I hold in my hand a letter from president Wilson guaranteeing exemption from the draft to members of the Rosaecrucian Order in America."    At the headquarters of Local Board 158, where it was said certain of Lewis's followers had claimed exemption on the ground of membership in the order, officials were not able to trace the records of any such cases without the names although the three members of the board said they recollected that such claims had been advanced.                  Initiation Fee and Dues    Apart from the sale of bonds, one of which a formere member of the organization showed to a SUN reporter last night declaring at the same time that she paid $100 for it and to which was attached a receipt signed by one L. Lawrence, as secretary of the organization, new members were required to pay an initiation fee of $5 or $10 and member dues of $1.    The organization is also said to have published  a secret paper called the "Cromaat," the letters of which backwards are the first letters of the title the cult has assumed - The Ancient and Mystical Order (of) Rosae Crucis. Another monthly magazine called "The American Rosae Crucis," carries on the first page the names of a number of associate editors in various parts of the world. These, it is represented, make up the Supreme World Council of the order.    Among the dozen or more are such names as these: Emanuel S. Camilleri, Upper Egypt; Prof. C. Magala Desa, Bombay; Mohamed Ismail, I.G.O.H., Ceylon; Sir N. Irnathellickerjo Lemindar, Bengal; Lady Brooks, Shangai, China; Sir William Samuel Grant, Natal, East Africa; Lady Florence Burgess, London, England; Raynaud E. de Belcastle-Ligne, Toulouse, France, and several others.    A more definite address is not given in the copy of the magazine, but THE SUN reporter yesterday saw a dozen of more such letters that had been sent to addresses furnished by a former member of Lewis's organization, all of which came back with the notation "No such person known," or "No such address."
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  3. The
    truth is AMORC realized their suit was a hole in the ocean they were
    throwing money in, and dropped the suit. They did not sue him for fun; they
    did not sue him just to get rid of him; they wanted the $750,000 which his
    financial advisors took, returned. The contract he signed with the
    "advisors" was convoluted enough that it was impossible to prosecute them
    for taking the money. This is why he gets away with calling it a "payment".
    It was not a payment; it was more of a payoff. He admitted it was not a
    payment on this newsgroup. If you look at what the financial advisors were
    supposed to do, as told by Gary Stewart on this newsgroup, you will discover
    THEY DID NONE OF THOSE THINGS. Moreover most of the projects could be done
    for free i.e. setting up credit card accounts for AMORC members and a life
    and health insurance benefit plan. Not even a contract analyst for the
    federal government could justify a $750,000 payment for the little bit the
    "advisors" did. Mostly they palled around with the ex imperator, ant tried
    to convince the board of directors to give them money for projects others
    would do for free.

    I'm not going to get caught up in Stewart's bait and switch program, and
    argue irrelevant minutia. I don't care if CB wanted to be Imperator; that's
    not germain. I don't care if the European Grand Masters wanted Stewart out;
    that's not germain. The truth is Gary Stewart's "financial advisors" took
    $750,000 from AMORC and did nothing to earn the money. Gary Stewart got his
    hands on $3,000,000 of AMORC's money, (a lot of hardworking AMORC members
    earned that money and donated it to AMORC) and he put $2,500,000 in a bank
    in a foreign country under his own name, not AMORC'S. If you can't see
    something wrong with this, you are such a fool, AMORC is better off without
    you.
    Foto: The  truth is AMORC realized their suit was a hole in the ocean they were  throwing money in, and dropped the suit. They did not sue him for fun; they  did not sue him just to get rid of him; they wanted the $750,000 which his  financial advisors took, returned. The contract he signed with the  "advisors" was convoluted enough that it was impossible to prosecute them  for taking the money. This is why he gets away with calling it a "payment".  It was not a payment; it was more of a payoff. He admitted it was not a  payment on this newsgroup. If you look at what the financial advisors were  supposed to do, as told by Gary Stewart on this newsgroup, you will discover  THEY DID NONE OF THOSE THINGS. Moreover most of the projects could be done  for free i.e. setting up credit card accounts for AMORC members and a life  and health insurance benefit plan. Not even a contract analyst for the  federal government could justify a $750,000 payment for the little bit the  "advisors" did. Mostly they palled around with the ex imperator, ant tried  to convince the board of directors to give them money for projects others  would do for free.  I'm not going to get caught up in Stewart's bait and switch program, and  argue irrelevant minutia. I don't care if CB wanted to be Imperator; that's  not germain. I don't care if the European Grand Masters wanted Stewart out;  that's not germain. The truth is Gary Stewart's "financial advisors" took  $750,000 from AMORC and did nothing to earn the money. Gary Stewart got his  hands on $3,000,000 of AMORC's money, (a lot of hardworking AMORC members  earned that money and donated it to AMORC) and he put $2,500,000 in a bank  in a foreign country under his own name, not AMORC'S. If you can't see  something wrong with this, you are such a fool, AMORC is better off without  you.
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  4. Where did H. Spencer Lewis get his PhD? What was his doctorate in? I
    seemedto have missed this in the AMORC writings

    She is hoping to spread some of her poison accusing HSL of being a
    fraud and AMORC of being a fraudulent organization. These people do Gary
    Stewart style research hoping to undermine AMORC. Their research reveals
    more about them and their motives than it does about AMORC or the Lewis's.
    If you analyze their posts, you will discover they never discuss mysticism,
    metaphysics or occultism. Their understanding in these fields is limited to
    projecting their hate and poison in the hopes of injuring people. Above all,
    they hate being exposed for what they are.

    If you want to discover AMORC's legitimacy, look at the size of the
    organization and the success they've had over their long history. Look at
    the respect they have earned in the world. Even Gary Stewart bitched "What
    is AMORC but a monument to prestige..." Compare this to the failures of the
    pseudo rosicrucian schools. Look at the scandals, schisms and deceptions
    they've perpetrated. Compare the nonsensical idiocy the pseudo rosicrucian
    groups write with the volumes written by the Lewis's and you get insight
    into the people who post these types of attacks and what their motives are.
    These are people who use the AMORC monographs to invent new ways of
    projecting their hollow and vapid illusions to the AMORC seekers.
    Foto: Where did H. Spencer Lewis get his PhD? What was his doctorate in? I seemedto have missed this in the AMORC writings  She is hoping to spread some of her poison accusing HSL of being a  fraud and AMORC of being a fraudulent organization. These people do Gary  Stewart style research hoping to undermine AMORC. Their research reveals  more about them and their motives than it does about AMORC or the Lewis's. If you analyze their posts, you will discover they never discuss mysticism,  metaphysics or occultism. Their understanding in these fields is limited to  projecting their hate and poison in the hopes of injuring people. Above all,  they hate being exposed for what they are.  If you want to discover AMORC's legitimacy, look at the size of the  organization and the success they've had over their long history. Look at  the respect they have earned in the world. Even Gary Stewart bitched "What  is AMORC but a monument to prestige..." Compare this to the failures of the  pseudo rosicrucian schools. Look at the scandals, schisms and deceptions  they've perpetrated. Compare the nonsensical idiocy the pseudo rosicrucian  groups write with the volumes written by the Lewis's and you get insight  into the people who post these types of attacks and what their motives are.  These are people who use the AMORC monographs to invent new ways of  projecting their hollow and vapid illusions to the AMORC seekers.
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  5. Rostros y Trajes en Guatemala - foto por Ado CL

    Visita nuestro Muro en Facebook para disfrutar de mas de 400 publicaciones acerca de lo mejor de Guatemala, da un click: www.MundoChapin.com
    Foto: Rostros y Trajes en Guatemala - foto por Ado CL   Visita nuestro Muro en Facebook para disfrutar de mas de 400 publicaciones acerca de lo mejor de Guatemala, da un click:  www.MundoChapin.com
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  6. LA ESCUELA MASÓNICA VIOLETA
    Escuela de Misterios Masónicos Mayores, Aun que las Ordenes Masónicas
    estan divididas en diferentes Ritos y son escuelas con ramas
    distribuidas por todo el mundo, la realidad es que forman parte de lo
    que se denomina la Gran Logia Masónica Universal, institución Superior
    cuya misión consiste en transmitir la Sabiduría Sagrada a nuestro
    planeta y está compuesta por todos los Maestros e Iniciados del
    sendero de la Gran Luz que forman el gobierno invisible de nuestra
    tierra. Existen Escuelas de Misterios Masónicos Menores y una Escuela
    de Misterios Masónicos Mayores o Logia Violeta que, siguiendo líneas
    cósmicas, están integradas cada una por Grandes Iniciados y sus
    discípulos rodeando a un Gran Maestro Cósmico. Estos organismos son
    los perpetuadores de la Sabiduría Arcana Masónica tal como llegó al
    mundo al principio de las edades. Las Escuelas de Misterios Masónicos
    Mayores no son visibles y aunque sus peldaños se encuentran en Las
    diferentes Logias visibles de en nuestro mundo, sus templos mayores
    están en la sustancia espiritual de la Naturaleza, y por consiguiente,
    para llegar a ellos los candidatos deben aprender a actuar en planos
    más elevados. Desde la antigüedad los aspirantes se agrupan en tres
    grados distintos para ser conducidos a las puertas del Templo y todos
    los que quieran traspasarlas, no importa su raza o religión, deberán
    superar inexorablemente esas etapas sucesivas. No existe otro sendero
    legítimo para obtener la sabiduría, no pueden eludirse esos pasos, ya
    que es nuestra misma vida y la forma en que la vivimos el factor
    determinante en nuestro progreso espiritual, dependiendo la rapidez
    del avance de los propios méritos. Ampliando lo expresado sobre los
    tres grados de aspirantes, cabe destacar que el primer grado o sea el
    de aprendiz, incluye a las personas de ambos sexos que estando o no
    adheridas a una organización espiritual del plano físico, tratan de
    mejorar o santificar sus vidas, estudiando el Conocimiento Esotérico a
    la luz de sus propios entendimientos dedicándose, dentro de sus
    posibilidades, al servicio de la humanidad. La tarea en este grado es
    de investigación y esfuerzo, pues se debe disciplinar la mente,
    desarrollar el discernimiento, controlar los apetitos y en general
    propender a ser un ejemplo equilibrado de humanidad. No es el momento
    de recluirse y perder contacto con el mundo, ni de pretender disponer
    de poderes psíquicos de ninguna clase, sino el de desarrollar nuestro
    talento al punto de hacer crecer dos hojas de hierba donde antes
    crecía una y el de cultivar al máximo algunas virtudes de capital
    importancia como son la humildad, la paciencia, el silencio, el valor
    y la sinceridad Dado entonces a que detrás nuestro; se extienden
    edades sin cuento de ignorancia y perversión, es imprescindiblemente
    necesario que en este período de prueba tratemos de superar o
    transmutar todos los aspectos inferiores de nuestra naturaleza, antes
    de que nos sea permitido participar de conocimientos superiores; por
    eso en todas las legítimas enseñanzas esotéricas se señala la tarea de
    purificación como la primera prueba de nuestra sinceridad. Debemos
    también tener presente que un hombre no elude sus responsabilidades
    porque se incline hacia la ciencia espiritual, la ventaja de su
    posición radica únicamente en que se le ha dado oportunidad de pagar
    su Karma más pronto. -Por consiguiente, la consagración al estudio de
    la Verdad y el destino pendiente significarán años de lucha, siendo
    todos estos factores los que ponen a prueba el carácter del candidato.
    En síntesis, en el primer grado se requiere de los aspirantes:
    purificación y servicio, para que una vez superadas las pruebas y
    capacitados para afrontar sus propias responsabilidades puedan acudir
    al llamado del Maestro, cuando llegue el momento. El segundo grado, o
    sea el de Compañero, incluye a los estudiantes aceptados que habiendo
    pasado el período de primeras pruebas ya se han afirmado con aplomo en
    la escala que conduce al umbral del Templo de una de las siete
    Escuelas de Misterios Menores Cada Adepto tiene generalmente doce
    discípulos que son sus hijos espirituales El discípulo no elige al
    Maestro, es éste quien lo llama, v así como nuestros padres nos
    trajeron al mundo y nos ayudaron a actuar en el plano físico, el
    Maestro nos da nacimiento en los mundos espirituales y nos asiste como
    benefactor cósmico en la construcción de nuestros vehículos
    superfísicos, para que podamos actuar en los planos más sutiles. Por
    eso se dice que el Maestro es dual, padre y madre al mismo tiempo y
    algo más también, porque El nos da eterno nacimiento mientras que
    nuestros padres nos trajeron solamente a un mundo de ilusión Al
    producirse esto ha terminado para el discípulo el estudio por medio de
    libros, empieza la investigación personal directa El Maestro efectúa
    entonces un' análisis del aura de su discípulo y le transmite
    instrucciones individuales concernientes a su preparación antes de que
    sea admitido en la Escuela de Misterios Masónicos. El discípulo en
    este grado deberá observar una incuestionable obediencia, pues de no
    hacerlo podría ser separado del Maestro por el resto de su existencia.
    En resumen su trabajo consistirá en preparar sus embrionarios cuerpos
    superfísicos para que cuando sea un iniciado pueda usarlos como
    vehículos de conciencia. El tercer grado es el de Maestro Masón -Se ha
    dicho que el mismo involucra a los discípulos probados y aceptados,
    quienes con la dirección de sus Maestros y mientras se encuentran
    fuera de sus cuerpos físicos, han pasado conscientemente a una o más
    iniciaciones en el Templo invisible de una verdadera Escuela de
    Misterios Masónicos- Cabe afirmar aquí una vez más que no se dan
    iniciaciones espirituales en el mundo físico. Todas las iniciaciones
    verdaderas deben tener lugar en los mundos superiores, porque es allí
    donde se encuentran quienes están autorizados y capacitados para
    darlas. Entre el mundo visible e invisible mora el que es
    individualizado en la literatura oculta masónica con el nombre de
    Guarda Templo, que cada uno debe pedir al tocar en el Templo de la
    Gran Luz y que representa la naturaleza más baja o aspecto negativo
    del mismo aspirante (el Yo Negativo). Esta entidad no puede ser vista
    mientras la conciencia se encuentra dentro del cuerpo, pero cuando se
    desplaza al mundo superfísico se hace visible por medio de un cuerpo
    astral. Este demonio debe ser convencido por el candidato y para
    lograrlo debe obtener control completo sobre las fuerzas negativas de
    su constitución, las cuales desde su primera diferenciación con la
    conciencia animal han estado manteniendo al aspecto más bajo de su
    naturaleza. Si él ha logrado dominar estos elementos mental y
    espiritualmente, se encuentra ya suficientemente fuerte como para
    pasar inconmovible y valeroso ante este espectro de sus mismas
    perversiones y hacer su entrada victoriosa en los mundos invisibles.
    Cuando el masón haya sido capaz de hacer esto, ha dado un paso
    fundamental hacia su propia superación y habrá entonces llegado el
    momento de otorgarle poderes sobre más grandes cosas. Durante los
    últimos cientos años, miles y miles de personas han iniciado un
    peregrinaje espiritual buscando la Verdad y soluciones para el enigma
    de la vida o han tratado de encontrar a esos Maestros de la Sabiduría
    Francmasónica de los que tanto hablan las leyendas. En todo esto
    existe una gran incertidumbre y dos cosas debería aclarar este asunto.
    En primer lugar, que la mayoría de las personas no saben lo que están
    buscando. Si encontraran la Verdad no la reconocerían y en cuanto a
    los Maestros por quienes aspiran, aunque no visibles, se hallan a su
    alrededor v pretenden por lo tanto buscar en tierras lejanas lo que se
    encuentra en el dintel de sus puertas. En segundo lugar, ellos
    seguramente no aceptarían la Sabiduría si la encontraran, es decir, se
    conformarían con dominar los poderes que tiene el Maestro, pero pocos
    desearían trabajar desinteresada e incansablemente para obtener esos
    poderes y consagrarlos sin reservas al bien de la humanidad. No hay
    adeptos en este mundo o en los planos invisibles que no hayan tenido
    que pasar a través de todos los dolores, tristezas e incertidumbres de
    la existencia humana. Ellos han alcanzado su presente posición por
    haber controlado los factores que encadenan a la mayoría al aspecto
    egoísta de la vida. Todos han pasado de la oscuridad a la luz, de la
    ignorancia a la sabiduría y no por cierto de la noche a la mañana Cada
    uno de ellos ha sido tentado, muchos fueron perseguidos, otros
    murieron por sus ideales masónicos y todos prefirieron la sabiduría
    por encima de todas las riquezas y poderes. Cada iniciado masón ha
    obtenido esa jerarquía por propia consagración, inteligencia y
    sinceridad, llaves mágicas éstas que abren las puertas de las Escuelas
    de Misterios. Muchos se han preguntado miles de veces: ¿Cómo podremos
    reconocer a un autentico Iniciado Masón si llegamos a cruzarnos en su
    camino? Existe únicamente una respuesta a esa pregunta: lo
    reconoceremos por sus buenas obras. El verdadero estudioso esotérico,
    sea aspirante, discípulo o Iniciado, no revela su posición a nadie,
    salvo a aquellos que están sinceramente interesados en líneas
    similares de conocimiento. Por siglos los verdaderos. Masones han
    tendido sobre ellos un velo de misterio que los protege de un sin fin
    de inconvenientes, ocultándolos de la curiosidad y permitiéndoles
    trabajar quietamente en el sector donde se encuentren, velando las
    verdades que conocen, insinuando a los hombres lo que deben hacer,
    pero nunca forzando sus opiniones sobre los demás. Por otra parte,
    todos los verdaderos ocultistas respetan las leyes de los países donde
    moran, usan sus vestidos y asimilan sus costumbres, pero no revelan su
    identidad a nadie, salvo casos especiales, siendo también superfluo
    mencionar que ningún verdadero Iniciado aceptará dinero por las
    enseñanzas que imparta. Estos son los motivos que asisten a los
    Maestros de Sabiduría o Hermanos Mayores Masónes que actúan en nuestro
    mundo físico para mantenerse apartados e incógnitos. Su reticencia y
    humildad de espíritu rara vez han encontrado un lugar en las páginas
    de la historia y sin embargo ellos son los reales modeladores de las
    naciones. Son, como se ha dicho, los poderes invisibles detrás de los
    tronos de la tierra, y los hombres la mayoría de las veces no son sino
    títeres dirigidos por los que se escudan tras el impenetrable manto
    del silencio. https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/misterio$20masonico$20aprender$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/zUkxSosMJng/9CSH7x3RaN4J
    Foto: LA ESCUELA MASÓNICA VIOLETA  Escuela de Misterios Masónicos Mayores, Aun que las Ordenes Masónicas  estan divididas en diferentes Ritos y son escuelas con ramas  distribuidas por todo el mundo, la realidad es que forman parte de lo  que se denomina la Gran Logia Masónica Universal, institución Superior  cuya misión consiste en transmitir la Sabiduría Sagrada a nuestro  planeta y está compuesta por todos los Maestros e Iniciados del  sendero de la Gran Luz que forman el gobierno invisible de nuestra  tierra. Existen Escuelas de Misterios Masónicos Menores y una Escuela  de Misterios Masónicos Mayores o Logia Violeta que, siguiendo líneas  cósmicas, están integradas cada una por Grandes Iniciados y sus  discípulos rodeando a un Gran Maestro Cósmico. Estos organismos son  los perpetuadores de la Sabiduría Arcana Masónica tal como llegó al  mundo al principio de las edades. Las Escuelas de Misterios Masónicos  Mayores no son visibles y aunque sus peldaños se encuentran en Las  diferentes Logias visibles de en nuestro mundo, sus templos mayores  están en la sustancia espiritual de la Naturaleza, y por consiguiente,  para llegar a ellos los candidatos deben aprender a actuar en planos  más elevados. Desde la antigüedad los aspirantes se agrupan en tres  grados distintos para ser conducidos a las puertas del Templo y todos  los que quieran traspasarlas, no importa su raza o religión, deberán  superar inexorablemente esas etapas sucesivas. No existe otro sendero  legítimo para obtener la sabiduría, no pueden eludirse esos pasos, ya  que es nuestra misma vida y la forma en que la vivimos el factor  determinante en nuestro progreso espiritual, dependiendo la rapidez  del avance de los propios méritos. Ampliando lo expresado sobre los  tres grados de aspirantes, cabe destacar que el primer grado o sea el  de aprendiz, incluye a las personas de ambos sexos que estando o no  adheridas a una organización espiritual del plano físico, tratan de  mejorar o santificar sus vidas, estudiando el Conocimiento Esotérico a  la luz de sus propios entendimientos dedicándose, dentro de sus  posibilidades, al servicio de la humanidad. La tarea en este grado es  de investigación y esfuerzo, pues se debe disciplinar la mente,  desarrollar el discernimiento, controlar los apetitos y en general  propender a ser un ejemplo equilibrado de humanidad. No es el momento  de recluirse y perder contacto con el mundo, ni de pretender disponer  de poderes psíquicos de ninguna clase, sino el de desarrollar nuestro  talento al punto de hacer crecer dos hojas de hierba donde antes  crecía una y el de cultivar al máximo algunas virtudes de capital  importancia como son la humildad, la paciencia, el silencio, el valor  y la sinceridad Dado entonces a que detrás nuestro; se extienden  edades sin cuento de ignorancia y perversión, es imprescindiblemente  necesario que en este período de prueba tratemos de superar o  transmutar todos los aspectos inferiores de nuestra naturaleza, antes  de que nos sea permitido participar de conocimientos superiores; por  eso en todas las legítimas enseñanzas esotéricas se señala la tarea de  purificación como la primera prueba de nuestra sinceridad. Debemos  también tener presente que un hombre no elude sus responsabilidades  porque se incline hacia la ciencia espiritual, la ventaja de su  posición radica únicamente en que se le ha dado oportunidad de pagar  su Karma más pronto. -Por consiguiente, la consagración al estudio de  la Verdad y el destino pendiente significarán años de lucha, siendo  todos estos factores los que ponen a prueba el carácter del candidato.  En síntesis, en el primer grado se requiere de los aspirantes:  purificación y servicio, para que una vez superadas las pruebas y  capacitados para afrontar sus propias responsabilidades puedan acudir  al llamado del Maestro, cuando llegue el momento. El segundo grado, o  sea el de Compañero, incluye a los estudiantes aceptados que habiendo  pasado el período de primeras pruebas ya se han afirmado con aplomo en  la escala que conduce al umbral del Templo de una de las siete  Escuelas de Misterios Menores Cada Adepto tiene generalmente doce  discípulos que son sus hijos espirituales El discípulo no elige al  Maestro, es éste quien lo llama, v así como nuestros padres nos  trajeron al mundo y nos ayudaron a actuar en el plano físico, el  Maestro nos da nacimiento en los mundos espirituales y nos asiste como  benefactor cósmico en la construcción de nuestros vehículos  superfísicos, para que podamos actuar en los planos más sutiles. Por  eso se dice que el Maestro es dual, padre y madre al mismo tiempo y  algo más también, porque El nos da eterno nacimiento mientras que  nuestros padres nos trajeron solamente a un mundo de ilusión Al  producirse esto ha terminado para el discípulo el estudio por medio de  libros, empieza la investigación personal directa El Maestro efectúa  entonces un' análisis del aura de su discípulo y le transmite  instrucciones individuales concernientes a su preparación antes de que  sea admitido en la Escuela de Misterios Masónicos. El discípulo en  este grado deberá observar una incuestionable obediencia, pues de no  hacerlo podría ser separado del Maestro por el resto de su existencia.  En resumen su trabajo consistirá en preparar sus embrionarios cuerpos  superfísicos para que cuando sea un iniciado pueda usarlos como  vehículos de conciencia. El tercer grado es el de Maestro Masón -Se ha  dicho que el mismo involucra a los discípulos probados y aceptados,  quienes con la dirección de sus Maestros y mientras se encuentran  fuera de sus cuerpos físicos, han pasado conscientemente a una o más  iniciaciones en el Templo invisible de una verdadera Escuela de  Misterios Masónicos- Cabe afirmar aquí una vez más que no se dan  iniciaciones espirituales en el mundo físico. Todas las iniciaciones  verdaderas deben tener lugar en los mundos superiores, porque es allí  donde se encuentran quienes están autorizados y capacitados para  darlas. Entre el mundo visible e invisible mora el que es  individualizado en la literatura oculta masónica con el nombre de  Guarda Templo, que cada uno debe pedir al tocar en el Templo de la  Gran Luz y que representa la naturaleza más baja o aspecto negativo  del mismo aspirante (el Yo Negativo). Esta entidad no puede ser vista  mientras la conciencia se encuentra dentro del cuerpo, pero cuando se  desplaza al mundo superfísico se hace visible por medio de un cuerpo  astral. Este demonio debe ser convencido por el candidato y para  lograrlo debe obtener control completo sobre las fuerzas negativas de  su constitución, las cuales desde su primera diferenciación con la  conciencia animal han estado manteniendo al aspecto más bajo de su  naturaleza. Si él ha logrado dominar estos elementos mental y  espiritualmente, se encuentra ya suficientemente fuerte como para  pasar inconmovible y valeroso ante este espectro de sus mismas  perversiones y hacer su entrada victoriosa en los mundos invisibles.  Cuando el masón haya sido capaz de hacer esto, ha dado un paso  fundamental hacia su propia superación y habrá entonces llegado el  momento de otorgarle poderes sobre más grandes cosas. Durante los  últimos cientos años, miles y miles de personas han iniciado un  peregrinaje espiritual buscando la Verdad y soluciones para el enigma  de la vida o han tratado de encontrar a esos Maestros de la Sabiduría  Francmasónica de los que tanto hablan las leyendas. En todo esto  existe una gran incertidumbre y dos cosas debería aclarar este asunto.  En primer lugar, que la mayoría de las personas no saben lo que están  buscando. Si encontraran la Verdad no la reconocerían y en cuanto a  los Maestros por quienes aspiran, aunque no visibles, se hallan a su  alrededor v pretenden por lo tanto buscar en tierras lejanas lo que se  encuentra en el dintel de sus puertas. En segundo lugar, ellos  seguramente no aceptarían la Sabiduría si la encontraran, es decir, se  conformarían con dominar los poderes que tiene el Maestro, pero pocos  desearían trabajar desinteresada e incansablemente para obtener esos  poderes y consagrarlos sin reservas al bien de la humanidad. No hay  adeptos en este mundo o en los planos invisibles que no hayan tenido  que pasar a través de todos los dolores, tristezas e incertidumbres de  la existencia humana. Ellos han alcanzado su presente posición por  haber controlado los factores que encadenan a la mayoría al aspecto  egoísta de la vida. Todos han pasado de la oscuridad a la luz, de la  ignorancia a la sabiduría y no por cierto de la noche a la mañana Cada  uno de ellos ha sido tentado, muchos fueron perseguidos, otros  murieron por sus ideales masónicos y todos prefirieron la sabiduría  por encima de todas las riquezas y poderes. Cada iniciado masón ha  obtenido esa jerarquía por propia consagración, inteligencia y  sinceridad, llaves mágicas éstas que abren las puertas de las Escuelas  de Misterios. Muchos se han preguntado miles de veces: ¿Cómo podremos  reconocer a un autentico Iniciado Masón si llegamos a cruzarnos en su  camino? Existe únicamente una respuesta a esa pregunta: lo  reconoceremos por sus buenas obras. El verdadero estudioso esotérico,  sea aspirante, discípulo o Iniciado, no revela su posición a nadie,  salvo a aquellos que están sinceramente interesados en líneas  similares de conocimiento. Por siglos los verdaderos. Masones han  tendido sobre ellos un velo de misterio que los protege de un sin fin  de inconvenientes, ocultándolos de la curiosidad y permitiéndoles  trabajar quietamente en el sector donde se encuentren, velando las  verdades que conocen, insinuando a los hombres lo que deben hacer,  pero nunca forzando sus opiniones sobre los demás. Por otra parte,  todos los verdaderos ocultistas respetan las leyes de los países donde  moran, usan sus vestidos y asimilan sus costumbres, pero no revelan su  identidad a nadie, salvo casos especiales, siendo también superfluo  mencionar que ningún verdadero Iniciado aceptará dinero por las  enseñanzas que imparta. Estos son los motivos que asisten a los  Maestros de Sabiduría o Hermanos Mayores Masónes que actúan en nuestro  mundo físico para mantenerse apartados e incógnitos. Su reticencia y  humildad de espíritu rara vez han encontrado un lugar en las páginas  de la historia y sin embargo ellos son los reales modeladores de las  naciones. Son, como se ha dicho, los poderes invisibles detrás de los  tronos de la tierra, y los hombres la mayoría de las veces no son sino  títeres dirigidos por los que se escudan tras el impenetrable manto  del silencio.   https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/misterio$20masonico$20aprender$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/zUkxSosMJng/9CSH7x3RaN4J
  7. SECRETO MASONICO › la Conciencia de la Kabbalah: La verdad acerca del éxito
    Tenemos la tendencia a basar nuestra felicidad en nuestros éxitos, pero si el éxito depende de un resultado particular, la felicidad que experimentas será limitada.
    El verdadero éxito no tiene nada que ver con los resultados. Es dar a algo todo lo que tienes.


    Leer más del tema en:

    https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/s6y5lXHeuSI
    Foto: SECRETO MASONICO › la Conciencia de la Kabbalah: La verdad acerca del éxito Tenemos la tendencia a basar nuestra felicidad en nuestros éxitos, pero si el éxito depende de un resultado particular, la felicidad que experimentas será limitada.  El verdadero éxito no tiene nada que ver con los resultados. Es dar a algo todo lo que tienes.   Leer más del tema en:  https://groups.google.com/forum/#!topic/secreto-masonico/s6y5lXHeuSI
    • Freemasonry Henri Dorville A reflection on the Tlatelolco massacre of October 2, 1968

      In 1968, I was a philosophy student at the National Autonomous
      University of Mexico (UNAM), and like many others in my generation, I
      was involved in student politics. There was group of us, both students
      and faculty members, that initially joined together to protest the U.S.
      invasion of the Dominican Republic. [In April 1965 President Lyndon B.
      Johnson ordered the invasion and occupation of the Dominican Republican
      by a force which eventually reached 25,000 U.S. Marines.-ed.] Though our
      University group was concerned about the economic and physical threats
      to Latin America from the United States, we also involved ourselves in a
      number of protests against injustice in our own society as well.

      For most of 1968 there were other active student and social movements
      and protests throughout Mexico City. The focus for these demonstrations
      and activities especially in the summer of 1968 was almost always
      directed against the Mexican government's repression of the growing
      student and social movements. In late July of that year in response to
      these mostly student demonstrations, Mexican military and police units
      invaded the National Polytechnic Institute in Mexico City. In this
      invasion hundreds of students were seriously injured and dozens were
      killed.
    • Freemasonry Henri Dorville The government justified its actions by declaring that the social and
      student movements in the city were part of some "communist" conspiracy.
      However, this massacre only intensified the protests and demonstrations
      in the city. Progressive and student organizations began to call for the
      end of repression, for democracy and respect for the Mexican
      Constitution. Instead of responding with an attempt at a dialogue, the
      Mexican government reacted with just more and more repression. Students
      were arbitrarily arrested, and by September 1968 my university was
      occupied by government troops.

      This cycle of violence and repression by the Mexican government against
      the students provoked anger against the government from many workers in
      the city. From my perspective, as the involvement of workers against
      government repression grew, the government became more aware of the
      possibility of the student and social movements uniting with workers to
      force democratic changes in Mexican society. Consequently, government
      reprisals against students and progressive social leaders increased.

      There are a number of examples of worker participation in the movement
      against government repression. At the annual assembly of the Mexican
      Electrical Workers union (SME), there was a vote taken sometime in
      September 1968 to fully support the students. Hundreds of railroad
      workers in the city actively began to back and encourage the students.
      Of course at that time, the directors of the union were aligned with the
      PRI, the governing party and they did everything they could to
      discourage railroad workers from participating in the continuing
      demonstrations against the government. I can also recall that at some
      point workers from the PEMEX refinery at Azcapotzalco battled against
      government repression, and set a number of military vehicles on fire.

      Since the Mexican press never accurately reported the events of the
      summer and fall of 1968, it was easy for the government to hide the
      increasing involvement of Mexican workers in the struggle. But it did
      occur, and if the union movement as a whole had been more democratic and
      not closely tied to the government, there would have been much more
      worker support for the students.
    • Freemasonry Henri Dorville This is the background and events that led to the massacre at Tlatelolco
      or the Plaza of Three Cultures on the night of October 2, 1968. That
      night, as I understood, there was supposed to be a meeting at the Plaza
      between the students and representatives of the Mexican government to
      start the process of resolving the conflict. There was a Mexican
      government promise of peace, but the result, of course, of this promise
      was a massacre where I believe 300 to 500 students and workers were
      killed through this act of government treachery. This type of treachery
      is not unusual in Mexican history. Zapata was lured to his death by
      government trickery, so I am not surprised that the EZLN and Marcos are
      wary and have some fears about entering any new dialog with the Mexican
      government.

      I was not present at the Plaza on October 2, 1968 since I had another
      obligation for that evening. Certainly, I did not expect another
      government attack on the students and workers.

      From where I was that night near the center of the city, though, I
      could hear distinctly the shots from the Plaza. Later, not knowing the
      full implications of what happened I went to work as a proof reader at
      EL DIA, one of among many newspapers in the city. On my way to work, I
      saw dozens of burned out busses and trolley cars. It was evident to me
      then that there had been a tremendous confrontation in the city between
      government forces and the students and workers.

      After work the next morning, I went from apartment to apartment looking
      for my friends. No one seemed to be home at the first two apartments
      that I went to, on the third, however I was greeted by members of the
      Mexican secret police. Whether they were looking for me or not, I was
      immediately arrested and taken to a police station. I was put into a
      cold empty room, blindfolded, beaten and given electric shocks the
      entire day. It was an experience of horror. They wanted me to admit to a
      number of crimes against the State, which I never did.

      I found out later that the government arrested around 2,000 of us during
      that week. We were imprisoned without trial at three different cites in
      Mexico City. In December 1968, most of those who were detained were
      released. However, I along with 80 others remained in prison without
      ever having a trail until December, 1971. Then, mysteriously, all of our
      charges were dropped and we were freed as if the government had just
      decided that it suddenly had made a mistake in arresting us.

      What this experience did for me was to make me even more committed to
      social action. In 1974 I found a job as a railroad worker. I had admired
      the history of the railroad union in Mexico as well as Demetrio Vallejo,
      the progressive union leader of the Mexican railroad workers. I became
      active in the union, and eventually became the General Secretary of
      Section 15 of the Mexican Railroad Workers Union up until it was
      disbanded in July, 1997 after the government had sold to a private
      company the railroad line I worked on for so many years.

      As I remain committed to the union and social struggles in Mexico, I
      decided to attend the recent demonstration to mark the 30th anniversary
      of the October 2, 1968 massacre. What I found remarkable in this year's
      demonstration was that two generations of Mexicans marched side by side
      in a joint struggle to show that history does have a meaning. There were
      thousands of demonstrators from all the universities in Mexico City.
      These countless thousands far outnumbered their counterparts thirty
      years ago in the Plaza of Three Cultures. However, at this year's rally
      there was a lack of union participation. Since most Mexican unions are
      still aligned with the government that was not unexpected. Still, a
      speaker from the National Assembly of Workers [ANT] addressed the
      marchers showing that it is still possible for the student and union
      movements in Mexico to work together.

      The struggle against the repression of our student movements in 1968 has
      brought some lasting and positive changes in Mexico. For one, before
      1968 it was almost impossible to have a demonstration in Mexico. Now
      thirty years later, people with grievances and issues can freely take
      the streets and demand action and accountability from their government.
      And this recent October 2nd march showed that Mexican students have not
      been fooled by the years of government lies and misinformation about the
      events in 1968. That alone gives me hope for the future of Mexico.
    • Vicente Alcoseri
  8. Q:.H:. Roberto Augusto Flores Garza- Saludos Fraternales de nueva cuenta - El escenario de 1968 del mundo y de México no ha cambiado mucho, la única variable es el incremento en el Narcotráfico, y las nuevas tácticas del Imperialismo Socialista Cubano, respaldado por potencias europeas incluido el Vaticano, para hacerse de los recursos petroleros de América Latina . En aquel Tlatelolco de 1968, los mexicanos todo, incluido el ejército mexicano y el gobierno de México caímos en una Emboscada, ideada por potencias extranjeras de Derecha y de Izquierda. El México de 1968 fue el teatro de operaciones de estas potencias que pretendieron apoderarse de Nuestro País para proyectar una idea justo durante las Olimpiadas. Hoy en América vemos el nacimiento de Dictaduras de izquierda, pretendiendo incluso dominarnos. El problema de las tendencias ideológicas socialistas es la estructuración de las fuerzas que dominaran al pueblo, eliminar la democracia y la libre prensa. Utilizando métodos de intimidación hacia el pueblo, para robar sus recursos naturales. Según las fuerzas y armas de propaganda, así para la eliminación sistemática de la democracia en estas dictaduras de izquierda. Es tarea de la Masonería salvaguardar la democracia y la libertad en todo caso. -
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    Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri
    Hace 4 horas cerca de Monterrey
    Roberto Augusto Flores Garza
    Hace un minuto aproximadamente cerca de Monterrey
    Y ya que mañana van a empezar conque el 2 de octubre "No se Olvida" veamos la verdad de estos criminales atentados escrita por Francisco Martín Moreno:
    ¡El Ejército Mexicano jamás disparó en el ‘68 en contra de la población! Fueron francotiradores ajenos a las Fuerzas Armadas dirigidos por los generales Alfonso Corona del Rosal y Luis Gutiérrez Oropeza, quienes, con la complacencia de Díaz Ordaz, abrieron fuego con objetivos políticos bien claros que la historia oficial y los intereses creados se han encargado de ocultar exitosamente.
    El así llamado “movimiento estudiantil de 1968” (del 22 de julio y al 2 de octubre del mismo año) fue urdido en los cuarteles generales de la CIA para derrocar al gobierno de Díaz Ordaz e imponer a un dictador de evidente inclinación pro yanqui. En aquellos años la Casa Blanca, a través de la CIA, ya había impuesto nueve dictaduras militares en América Latina, como sin duda fue el caso de Castillo Armas cuando en 1954 depuso a Jacobo Arbenz en Guatemala y años después a Pinochet, de la misma manera en que EU, tiempo atrás, había colocado a los Somozas, a los Trujillos y a los Ubicos y a otros tantos gorilas más que comían en la mano del macabro Tío Sam. Washington desquició una y otra vez el Cono Sur al patrocinar golpes de Estado con el sobado pretexto de contener el avance del comunismo, misma política que Johnson, un criminal aborrecible, llevaba a cabo al bombardear despiadadamente Vietnam. ¿Cuál era la intención encubierta? Aplastar a los gobiernos nacionalistas que atentaban en contra de los intereses norteamericanos. Se trataba de inmovilizar militarmente a naciones y gobiernos para saquear a placer y lo lograron...
    En 1967, en la Guerra Fría, el mundo protestaba por la guerra de Vietnam; la revolución cubana estimulaba a los jóvenes para organizar movimientos estudiantiles; en París, Roma, Berlín, los muchachos se rebelaban ante el pésimo nivel académico. Johnson sufría de una amenazadora paranoia al pensar que en México pudiera darse otra tiranía comunista como la existente en Cuba, oportunidad que, según él, aprovecharían chinos, soviéticos y coreanos durante los Juegos Olímpicos para incendiar el “patio trasero” norteamericano con las previsibles consecuencias para el Coloso del Norte. Johnson no podía olvidar el catastrófico episodio de Bahía de Cochinos y sufría de insomnios con tan sólo imaginar el arribo de un Castro mexicano pero con tres mil kilómetros de frontera. ¿Qué tal cuando el 19 de mayo de 1968 Edgar Hoover, director del FBI, denunció, sin elemento probatorio alguno, que el Partido Comunista de México tramaba un conflito armado diseñado por Cuba, la Unión Soviética y la China Comunista? Una mentira del tamaño de un templo pero que anticipaba las negras intenciones de la Casa Blanca para imponer a un tirano en Palacio Nacional.
    El choque entre estudiantes que se libró el 22 y el 23 de julio de 1968 en La Ciudadela, jamás tendría que haber justificado el violento ingreso de los granaderos en las preparatorias, según las instrucciones incendiarias del regente Corona del Rosal, en acatamiento a las de la CIA para iniciar todo un sangriento proceso de provocación estudiantil orquestado para imponerlo como jefe de la nación. ¿Por qué Corona del Rosal y Echeverría solicitaron la intervención del Ejército en San Ildefonso? ¿Se requería de la presencia de las Fuerzas Armadas para evacuar un edificio “tomado” por un par de cientos de estudiantes armados, toda proporción guardada, con “resorteras...”? ¿No era claro el escalamiento del conflicto urdido y ejecutado por agentes gubernamentales? ¿Dónde estaban los infiltrados rusos o chinos o coreanos, así como sus estrategias secretas para ejecutar la conjura?
    Quince días antes del 2 de octubre aparecieron los primeros francotiradores que dispararon en dirección al Zócalo desde el edificio de la Suprema Corte. ¿Por qué se ha ocultado la participación del coronel Manuel Díaz Escobar, que coordinaba a 16 mil halcones en el Distrito Federal y la de Ballesteros Prieto, quien promovía la integración militar de América Latina con Estados Unidos, en la inteligencia de que ambos participarían más tarde en el derrocamiento de Allende, en Chile, como agentes encubiertos de la CIA? ¿Por qué nunca se dijo que los dos, encabezados por Gutiérrez Oropeza y por Corona del Rosal, orquestaron la “operación final” del 2 de octubre?
    Cuando el 13 de septiembre la sociedad mexicana participó en la “Marcha del Silencio” y los ciudadanos pedían diálogo —algo que no estaba dentro de los planes de la CIA— para evitar la confrontación con el Ejército y la policía, el Consejo Nacional de Huelga convocó a una concentración en Tlatelolco, oportunidad esperada por la CIA, Corona del Rosal, Díaz Escobar y Gutiérrez Oropeza, para echar mano de sus francotiradores y disparar en contra de la gente ignorando, obviamente, las intrucciones vertidas por Marcelino García Barragán, el secretario de la Defensa Nacional, en el sentido de que no “quiero muertos, quiero arrestar al Comité de Huelga.”
    Quien sostenga que el Ejército masacró a la ciudadanía miente, como ha mentido en los últimos 43 años. Las evidencias y los embusteros podrá encontrarlos el lector en mi más reciente libro Arrebatos Carnales III, el de la pasta verde. Bienvenido un día de duelo por los casi 50 muertos del 68. Ya era hora. Sin embargo, el Ejército no necesita ser perdonado, fue absolutamente inocente. Sobran las pruebas para demostrarlo...
    Foto: Q:.H:. Roberto Augusto Flores Garza- Saludos Fraternales de nueva cuenta - El escenario de 1968 del mundo y de México no ha cambiado mucho, la única variable es el incremento en el Narcotráfico, y las  nuevas tácticas del Imperialismo Socialista Cubano, respaldado por potencias europeas incluido el Vaticano,  para hacerse de los recursos petroleros de América Latina . En aquel Tlatelolco  de 1968, los mexicanos todo, incluido el ejército mexicano y el gobierno de México caímos en una Emboscada, ideada por potencias extranjeras de Derecha y de Izquierda.  El México de 1968 fue el teatro de operaciones de estas potencias que pretendieron apoderarse de Nuestro País para proyectar una idea justo durante las Olimpiadas.  Hoy en América vemos el nacimiento de Dictaduras de izquierda, pretendiendo incluso dominarnos.  El problema de las tendencias ideológicas socialistas  es la estructuración de las fuerzas que dominaran al pueblo,  eliminar la democracia y la libre  prensa. Utilizando métodos de intimidación hacia el pueblo, para robar sus recursos naturales. Según las fuerzas y armas de propaganda, así para la eliminación sistemática de la democracia en estas dictaduras de izquierda. Es tarea de la Masonería salvaguardar la democracia y la libertad en todo caso. - -----------------------------------------------------------------------------  Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri Hace 4 horas cerca de Monterrey Roberto Augusto Flores Garza Hace un minuto aproximadamente cerca de Monterrey Y ya que mañana van a empezar conque el 2 de octubre "No se Olvida" veamos la verdad de estos criminales atentados escrita por Francisco Martín Moreno: ¡El Ejército Mexicano jamás disparó en el ‘68 en contra de la población! Fueron francotiradores ajenos a las Fuerzas Armadas dirigidos por los generales Alfonso Corona del Rosal y Luis Gutiérrez Oropeza, quienes, con la complacencia de Díaz Ordaz, abrieron fuego con objetivos políticos bien claros que la historia oficial y los intereses creados se han encargado de ocultar exitosamente. El así llamado “movimiento estudiantil de 1968” (del 22 de julio y al 2 de octubre del mismo año) fue urdido en los cuarteles generales de la CIA para derrocar al gobierno de Díaz Ordaz e imponer a un dictador de evidente inclinación pro yanqui. En aquellos años la Casa Blanca, a través de la CIA, ya había impuesto nueve dictaduras militares en América Latina, como sin duda fue el caso de Castillo Armas cuando en 1954 depuso a Jacobo Arbenz en Guatemala y años después a Pinochet, de la misma manera en que EU, tiempo atrás, había colocado a los Somozas, a los Trujillos y a los Ubicos y a otros tantos gorilas más que comían en la mano del macabro Tío Sam. Washington desquició una y otra vez el Cono Sur al patrocinar golpes de Estado con el sobado pretexto de contener el avance del comunismo, misma política que Johnson, un criminal aborrecible, llevaba a cabo al bombardear despiadadamente Vietnam. ¿Cuál era la intención encubierta? Aplastar a los gobiernos nacionalistas que atentaban en contra de los intereses norteamericanos. Se trataba de inmovilizar militarmente a naciones y gobiernos para saquear a placer y lo lograron... En 1967, en la Guerra Fría, el mundo protestaba por la guerra de Vietnam; la revolución cubana estimulaba a los jóvenes para organizar movimientos estudiantiles; en París, Roma, Berlín, los muchachos se rebelaban ante el pésimo nivel académico. Johnson sufría de una amenazadora paranoia al pensar que en México pudiera darse otra tiranía comunista como la existente en Cuba, oportunidad que, según él, aprovecharían chinos, soviéticos y coreanos durante los Juegos Olímpicos para incendiar el “patio trasero” norteamericano con las previsibles consecuencias para el Coloso del Norte. Johnson no podía olvidar el catastrófico episodio de Bahía de Cochinos y sufría de insomnios con tan sólo imaginar el arribo de un Castro mexicano pero con tres mil kilómetros de frontera. ¿Qué tal cuando el 19 de mayo de 1968 Edgar Hoover, director del FBI, denunció, sin elemento probatorio alguno, que el Partido Comunista de México tramaba un conflito armado diseñado por Cuba, la Unión Soviética y la China Comunista? Una mentira del tamaño de un templo pero que anticipaba las negras intenciones de la Casa Blanca para imponer a un tirano en Palacio Nacional. El choque entre estudiantes que se libró el 22 y el 23 de julio de 1968 en La Ciudadela, jamás tendría que haber justificado el violento ingreso de los granaderos en las preparatorias, según las instrucciones incendiarias del regente Corona del Rosal, en acatamiento a las de la CIA para iniciar todo un sangriento proceso de provocación estudiantil orquestado para imponerlo como jefe de la nación. ¿Por qué Corona del Rosal y Echeverría solicitaron la intervención del Ejército en San Ildefonso? ¿Se requería de la presencia de las Fuerzas Armadas para evacuar un edificio “tomado” por un par de cientos de estudiantes armados, toda proporción guardada, con “resorteras...”? ¿No era claro el escalamiento del conflicto urdido y ejecutado por agentes gubernamentales? ¿Dónde estaban los infiltrados rusos o chinos o coreanos, así como sus estrategias secretas para ejecutar la conjura? Quince días antes del 2 de octubre aparecieron los primeros francotiradores que dispararon en dirección al Zócalo desde el edificio de la Suprema Corte. ¿Por qué se ha ocultado la participación del coronel Manuel Díaz Escobar, que coordinaba a 16 mil halcones en el Distrito Federal y la de Ballesteros Prieto, quien promovía la integración militar de América Latina con Estados Unidos, en la inteligencia de que ambos participarían más tarde en el derrocamiento de Allende, en Chile, como agentes encubiertos de la CIA? ¿Por qué nunca se dijo que los dos, encabezados por Gutiérrez Oropeza y por Corona del Rosal, orquestaron la “operación final” del 2 de octubre? Cuando el 13 de septiembre la sociedad mexicana participó en la “Marcha del Silencio” y los ciudadanos pedían diálogo —algo que no estaba dentro de los planes de la CIA— para evitar la confrontación con el Ejército y la policía, el Consejo Nacional de Huelga convocó a una concentración en Tlatelolco, oportunidad esperada por la CIA, Corona del Rosal, Díaz Escobar y Gutiérrez Oropeza, para echar mano de sus francotiradores y disparar en contra de la gente ignorando, obviamente, las intrucciones vertidas por Marcelino García Barragán, el secretario de la Defensa Nacional, en el sentido de que no “quiero muertos, quiero arrestar al Comité de Huelga.” Quien sostenga que el Ejército masacró a la ciudadanía miente, como ha mentido en los últimos 43 años. Las evidencias y los embusteros podrá encontrarlos el lector en mi más reciente libro Arrebatos Carnales III, el de la pasta verde. Bienvenido un día de duelo por los casi 50 muertos del 68. Ya era hora. Sin embargo, el Ejército no necesita ser perdonado, fue absolutamente inocente. Sobran las pruebas para demostrarlo...
  9. Cuando te encuentras en tu camino con una persona DEBIL …………………………….. LO MINIMO que debes de hacer, es compartirle TODO TU AMOR Y MISERICORDIA !!!!!!!!!!!!!!!!!!
  10. El cuento de Burro que trazó un camino
    En cierta ocasión, un burro viejo estaba buscando alimento y atravesó
    una selva virgen, comía de aquí y de allá. Como era un burro estúpido,
    abrió un sendero difícil, lleno de curvas irracionales y bajando
    valles y subiendo colinas, sin un plan establecido, y así atravesó la
    selva. Luego, un caballo usó ese mismo sendero para atravesar la
    selva. Después, una manada de vacas, que viendo el espacio abierto
    siguieron exactamente la misma brecha. Días después, unos vaqueros
    siguieron el rastro de las vacas, dándose cuenta de lo intrincado del
    camino, subían y bajaban, giraban a un lado y otro siguiendo el
    rastro, maldecían y se quejaban, pero cruzaron la selva, luego estos
    mismos hombres siguieron usando este sendero, pero no hacían nada para
    enderezar o modificar el camino. Luego de tanto uso, el estrecho
    sendero acabó convertido en un amplio camino donde animales y hombres
    se cansaban al recorrerlo , obligados a recorrer en varias horas una
    distancia que podría haberse recorrido en pocos minutos; si la vía
    torcida abierta por el viejo burro, hubiera sido corregida en una vía
    recta. Así pasaron años y el camino abierto por el viejo burro se
    convirtió en la calle principal de un poblado y, luego, en una amplia
    y hermosa avenida, donde reyes y plebeyos , mendigos y sabios, ricos y
    pobres, sin distinción la recorrían. Todos se molestaban por el diseño
    de la avenida, porque su trayecto era de lo peor imaginado, pero nadie
    sabia la razón de que fuera así. Pero todo el mundo estaba obligado a
    seguirlo. A todo esto, la amplia avenida se reía, al ver que los
    hombres aún tienen la tendencia a no modificar la vía y a seguir
    ciegamente un camino diseñado por un viejo burro, sin preguntarse nunca
    si esta es la mejor forma que debe tener el camino. Así se hicieron
    muchas cosas en este planeta: religiones, filosofías, ideas políticas,
    líneas fronterizas, usos y costumbres de la sociedad etc. Alguien por
    mero accidente principio algo, y los demás seguimos sin antes pensar
    si esto es correcto o incorrecto. La historia del burro no termina
    ahí, luego de milenios y milenos que nuestro burro trazó el camino, la
    civilización decayó, la gran avenida quedó en ruinas y solamente parte
    de la gran avenida era ya reconocida, ya no transitaban reyes, ni
    magnates por ella, ni las grandes universidades, ni las iglesias, ni los grandes bancos existían a los lados de la mundialmente afamada avenida. Luego de todo esto apareció un joven burro por esa derruida avenida seguramente descendiente directo del viejo burro, el no seguía una norma, recorría el sendero por aquí y por allá, abriendo de nuevo una brecha entre los arbustos que ya invadían de nuevo el camino; y de los que nuestro amigo burro se alimentaba, el nuevo camino trazado por el nuevo burro era peor que el primero, pero, Me pregunto si este nuevo camino diseñado por este joven burro:
    ¿abrirá un nuevo camino para otros que luego le sigan? O existirán
    quienes aprendieron ya la lección, y trataran de corregir el camino.

    ¿Quién trazará nuestro camino los otros o yo?
    https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/burro%7Csort:relevance/secreto-masonico/8c6yskMmnrA/0P7zwy1nEQAJ
    Foto: El cuento de Burro que trazó un camino En cierta ocasión,  un burro viejo estaba buscando alimento y atravesó  una selva virgen, comía de aquí y de allá. Como era un burro estúpido,  abrió un sendero difícil, lleno de curvas irracionales y bajando  valles y subiendo colinas, sin un plan establecido, y así atravesó la  selva. Luego, un caballo usó ese mismo sendero para atravesar la  selva. Después, una manada de vacas, que viendo el espacio abierto  siguieron exactamente la misma brecha. Días después,  unos vaqueros  siguieron el rastro de las vacas, dándose cuenta de lo intrincado del  camino, subían y bajaban, giraban a un lado y otro siguiendo el  rastro, maldecían y se quejaban, pero cruzaron la selva, luego estos  mismos hombres siguieron usando este sendero, pero no hacían nada para  enderezar o modificar el camino. Luego de tanto uso, el estrecho  sendero acabó convertido en un amplio camino donde animales y hombres  se cansaban al recorrerlo , obligados a recorrer en varias horas una  distancia que podría haberse recorrido en pocos minutos; si la vía  torcida  abierta por el viejo burro, hubiera sido corregida en una vía  recta. Así pasaron años y el camino abierto por el viejo burro se  convirtió en la calle principal de un poblado y, luego, en una amplia  y hermosa avenida, donde reyes y plebeyos , mendigos y sabios, ricos y  pobres, sin distinción la recorrían. Todos se molestaban por el diseño  de la avenida, porque su trayecto era de lo peor imaginado, pero nadie  sabia la razón de que fuera así. Pero todo el mundo estaba obligado a  seguirlo. A todo esto, la amplia avenida se reía, al ver que los  hombres aún tienen la tendencia a no modificar la vía y a seguir  ciegamente un camino diseñado por un viejo burro, sin preguntarse  nunca  si esta es la mejor forma que debe tener el camino. Así se hicieron  muchas cosas en este planeta: religiones, filosofías, ideas políticas,  líneas fronterizas, usos y costumbres de la sociedad etc. Alguien por  mero accidente principio algo, y los demás seguimos sin antes pensar  si esto es correcto o incorrecto. La historia del burro no termina  ahí, luego de milenios y milenos que nuestro burro trazó el camino, la  civilización decayó, la gran avenida quedó en ruinas y solamente parte  de la gran avenida era ya reconocida, ya no transitaban reyes, ni  magnates por ella, ni las grandes universidades, ni las iglesias, ni los grandes bancos existían a los lados de la mundialmente afamada avenida.  Luego de todo esto apareció un joven burro por esa derruida  avenida  seguramente descendiente directo del viejo burro, el no seguía una norma, recorría el sendero por aquí y por allá,  abriendo de nuevo una brecha entre los arbustos que ya invadían de nuevo el camino; y de los que nuestro amigo burro se alimentaba, el nuevo camino trazado por el nuevo burro era peor que el primero, pero,  Me pregunto si este nuevo camino diseñado por este joven burro:  ¿abrirá un nuevo camino para otros que luego le sigan? O existirán  quienes aprendieron ya la lección, y trataran de corregir el camino.   ¿Quién trazará nuestro camino los otros o yo?  https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/burro%7Csort:relevance/secreto-masonico/8c6yskMmnrA/0P7zwy1nEQAJ
  11. LA INICIACION MASONICA Y EL CAMINO DEL TAROT
    Hoy en día todavía no se ha podido descubrir ni el origen del Tarot ni
    su verdadera finalidad. Muchas son las teorías al respecto y los
    historiadores sólo coinciden en que las primeras cartas apa...Ver más
    Foto: LA INICIACION MASONICA Y EL CAMINO DEL TAROT Hoy en día todavía no se ha podido descubrir ni el origen del Tarot ni su verdadera finalidad. Muchas son las teorías al respecto y los historiadores sólo coinciden en que las primeras cartas aparecieron durante el siglo XIV en la Europa Mediterránea. Algunos psicoanalistas han incidido en el valor simbólico del naipe argumentando que los dibujos no describen ni personajes, ni situaciones reales. Para ellos los arcanos sólo son representaciones simbólicas que permiten la abstracción e inciden directamente en nuestra conciencia y en nuestro inconsciente. El poder simbólico el Tarot permite, de esta manera, interpretar el camino iniciatico del hombre. Por tanto en cada carta identificaremos cada uno de los 22 estados de conciencia por los que transita el ser humano hasta alcanzar la conciencia última, universal o divina. Este artículo pretende asociar las sucesión de cartas del Tarot y la Ceremonia de Iniciación Masónica con el fin de facilitar la comprensión del ritual Leer más del tema en: https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/luna$20logia$20masonica$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/JEs9NLfgRaU/YJpzR5imICgJ
  12. Roberto Augusto Flores Garza
    Hace un minuto aproximadamente cerca de Monterrey
    Y ya que mañana van a empezar conque el 2 de octubre "No se Olvida" veamos la verdad de estos criminales atentados escrita por Francisco Martín Moreno:
    ¡El Ejército Mexicano jamás disparó en el ‘68 en contra de la población! Fueron francotiradores ajenos a las Fuerzas Armadas dirigidos por los generales Alfonso Corona del Rosal y Luis Gutiérrez Oropeza, quienes, con la complacencia de Díaz Ordaz, abrieron fuego con objetivos políticos bien claros que la historia oficial y los intereses creados se han encargado de ocultar exitosamente.
    El así llamado “movimiento estudiantil de 1968” (del 22 de julio y al 2 de octubre del mismo año) fue urdido en los cuarteles generales de la CIA para derrocar al gobierno de Díaz Ordaz e imponer a un dictador de evidente inclinación pro yanqui. En aquellos años la Casa Blanca, a través de la CIA, ya había impuesto nueve dictaduras militares en América Latina, como sin duda fue el caso de Castillo Armas cuando en 1954 depuso a Jacobo Arbenz en Guatemala y años después a Pinochet, de la misma manera en que EU, tiempo atrás, había colocado a los Somozas, a los Trujillos y a los Ubicos y a otros tantos gorilas más que comían en la mano del macabro Tío Sam. Washington desquició una y otra vez el Cono Sur al patrocinar golpes de Estado con el sobado pretexto de contener el avance del comunismo, misma política que Johnson, un criminal aborrecible, llevaba a cabo al bombardear despiadadamente Vietnam. ¿Cuál era la intención encubierta? Aplastar a los gobiernos nacionalistas que atentaban en contra de los intereses norteamericanos. Se trataba de inmovilizar militarmente a naciones y gobiernos para saquear a placer y lo lograron...
    En 1967, en la Guerra Fría, el mundo protestaba por la guerra de Vietnam; la revolución cubana estimulaba a los jóvenes para organizar movimientos estudiantiles; en París, Roma, Berlín, los muchachos se rebelaban ante el pésimo nivel académico. Johnson sufría de una amenazadora paranoia al pensar que en México pudiera darse otra tiranía comunista como la existente en Cuba, oportunidad que, según él, aprovecharían chinos, soviéticos y coreanos durante los Juegos Olímpicos para incendiar el “patio trasero” norteamericano con las previsibles consecuencias para el Coloso del Norte. Johnson no podía olvidar el catastrófico episodio de Bahía de Cochinos y sufría de insomnios con tan sólo imaginar el arribo de un Castro mexicano pero con tres mil kilómetros de frontera. ¿Qué tal cuando el 19 de mayo de 1968 Edgar Hoover, director del FBI, denunció, sin elemento probatorio alguno, que el Partido Comunista de México tramaba un conflito armado diseñado por Cuba, la Unión Soviética y la China Comunista? Una mentira del tamaño de un templo pero que anticipaba las negras intenciones de la Casa Blanca para imponer a un tirano en Palacio Nacional.
    El choque entre estudiantes que se libró el 22 y el 23 de julio de 1968 en La Ciudadela, jamás tendría que haber justificado el violento ingreso de los granaderos en las preparatorias, según las instrucciones incendiarias del regente Corona del Rosal, en acatamiento a las de la CIA para iniciar todo un sangriento proceso de provocación estudiantil orquestado para imponerlo como jefe de la nación. ¿Por qué Corona del Rosal y Echeverría solicitaron la intervención del Ejército en San Ildefonso? ¿Se requería de la presencia de las Fuerzas Armadas para evacuar un edificio “tomado” por un par de cientos de estudiantes armados, toda proporción guardada, con “resorteras...”? ¿No era claro el escalamiento del conflicto urdido y ejecutado por agentes gubernamentales? ¿Dónde estaban los infiltrados rusos o chinos o coreanos, así como sus estrategias secretas para ejecutar la conjura?
    Quince días antes del 2 de octubre aparecieron los primeros francotiradores que dispararon en dirección al Zócalo desde el edificio de la Suprema Corte. ¿Por qué se ha ocultado la participación del coronel Manuel Díaz Escobar, que coordinaba a 16 mil halcones en el Distrito Federal y la de Ballesteros Prieto, quien promovía la integración militar de América Latina con Estados Unidos, en la inteligencia de que ambos participarían más tarde en el derrocamiento de Allende, en Chile, como agentes encubiertos de la CIA? ¿Por qué nunca se dijo que los dos, encabezados por Gutiérrez Oropeza y por Corona del Rosal, orquestaron la “operación final” del 2 de octubre?
    Cuando el 13 de septiembre la sociedad mexicana participó en la “Marcha del Silencio” y los ciudadanos pedían diálogo —algo que no estaba dentro de los planes de la CIA— para evitar la confrontación con el Ejército y la policía, el Consejo Nacional de Huelga convocó a una concentración en Tlatelolco, oportunidad esperada por la CIA, Corona del Rosal, Díaz Escobar y Gutiérrez Oropeza, para echar mano de sus francotiradores y disparar en contra de la gente ignorando, obviamente, las intrucciones vertidas por Marcelino García Barragán, el secretario de la Defensa Nacional, en el sentido de que no “quiero muertos, quiero arrestar al Comité de Huelga.”
    Quien sostenga que el Ejército masacró a la ciudadanía miente, como ha mentido en los últimos 43 años. Las evidencias y los embusteros podrá encontrarlos el lector en mi más reciente libro Arrebatos Carnales III, el de la pasta verde. Bienvenido un día de duelo por los casi 50 muertos del 68. Ya era hora. Sin embargo, el Ejército no necesita ser perdonado, fue absolutamente inocente. Sobran las pruebas para demostrarlo...
  13. a pleasure to be in your circle of friends! Thanks Q:. H:.
  14. Egregor es un concepto propio del ocultismo que viene a representar una “forma pensamiento” o “mente colectiva de grupo”, esto es, una entidad psíquica autónoma capaz de influir en los pensamientos de un grupo de personas. La simbiótica rel...Ver más
     — con Maria Magdalena Malena Oviedo Gonzalez y 4 personas más.
    Foto: Egregor es un concepto propio del ocultismo que viene a representar una “forma pensamiento” o “mente colectiva de grupo”, esto es, una entidad psíquica autónoma capaz de influir en los pensamientos de un grupo de personas. La simbiótica relación entre un egregor y su grupo ha sido comparado con los conceptos recientes no ocultistas de empresa o corporación (como entidad jurídica) y el meme. Egregor - palabra de idioma de grecia antigua,que significa Angel. Egregores - Angeles,hombres de luz de Dios
  15. POR QUÉ CRITICAMOS?



    por Lic. Anacelis Castro
    ...Ver más
    Foto: POR QUÉ CRITICAMOS?    por Lic. Anacelis Castro   Basados en un montón de errores, nosotros a veces decimos que las cosas "hay que decirlas", y la forma de ayudar es diciéndolas. A veces eso que nosotros podemos ver que el otro está haciendo, y que a lo mejor está mal, prácticamente lo arrojo a la cara del otro. Tengo que saber que si voy a marcarle o mostrarle algo a alguien, para que cambie, debe ser siguiendo una serie de pautas.  La crítica, (lo que nosotros llamamos crítica) es un comentario que hacemos de alguien y no se hace generalmente con ninguna contemplación. A menudo podemos empezar a decir que es una mala persona porque "hace esto" o "lo otro", hay evaluación, hay juicio. No hay en lo que llamamos crítica, un trabajo en el que estemos haciendo un análisis; hay un juicio y todo lo que viene detrás de esto generalmente es negativo y se marca con un tinte o una apoyatura de fuerza que está dada desde patrones mentales. O sea, acá hay un juego nuestro de patrones mentales, que es lo que nos lleva a juzgar, censurar y criticar. Lo grave de esto es que, yo critico desde mi propio juego de desvalorización al que se equivoca. Es decir, en ese juego de tratar de ser más, bajando al otro, yo critico. El real juego sería; mostrar en qué me podría estar equivocando y tratar de ser más, preparándome más.   ¿Qué es lo que pasa dentro mio cuando critico?   Cuando comienzo a hablar, se me activa un patrón de desvalorización y también un juego de agresión, ya que mi forma de decirlo tiene una carga de agresión. Subyacente con estas consignas hay un mecanismo de soberbia. Es más fácil bajarlo al otro, mostrándole todos los errores. Siempre que critico a alguien, tácitamente, estoy diciendo que soy mejor.  Lo que me olvido es que si soy mejor, mi obligación es ayudar, no criticar  Si yo ya vi esto que le estoy marcando a otro, en verdad, mi obligación es acercarme y ayudar.  En ese ayudar, crecemos todos; con la crítica no crece nadie. De lo contrario, lo que peor, es que cuando critico emito desvalorización, agresión y soberbia. Esto significa que a todo lo que salió de mí, se le van a sumar energías afines. O sea, que esa carga de agresión que salió de mí con un determinado tamaño, por ejemplo 1/2 kg. de energía (simbólicamente), a la hora de llegar a la persona a la cual estoy criticando, ya esa masa de energía puede pesar 3 kg. Desde ahí, esa masa de energía por Ley de Causa y Efecto va a volver a mi. Ese trayecto en el que viene a mí sigue arrastrando, y es muy probable que llegue con 6 kg. de energía. Esto pasa con la agresión, con la desvalorización y también con la soberbia. Entonces, si mi intención es lo que yo esgrimí primero: "Tiene que saberlo porque de esa manera yo lo ayudo", sepan que no ayudamos a nadie. No solo no lo hacemos sino que en realidad lo que hicimos fue, perjudicar al otro, perjudicar al plano y básicamente perjudicarnos a nosotros mismos.
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  16. El Generalísimo José María Morelos Y Pavón. Nació en Valladolid, hoy Morelia Michoacán.
    Foto: El Generalísimo José María Morelos Y Pavón. Nació en Valladolid, hoy Morelia Michoacán.
  17. Inician festejos cívicos por el natalicio de Morelos 9:36 Roberto Zavala/Quadratín Yamillete Garcia Vargas/Quadratín 2 Compartir 2 Tweet 0 -A A + MORELIA, Mich., 30 de septiembre de 2013.- En punto de las ocho horas, iniciaron los festejos cívicos conmemorativos al aniversario del natalicio del general José María Morelos y Pavón, en la capital michoacana, mismo que fue encabezado por los titulares de los tres Poderes del Estado.

    El texto original de Éste artículo fue publicado por Agencia Quadratín en la siguiente dirección: http://www.quadratin.com.mx/principal/Inician-festejos-civicos-por-el-natalicio-de-Morelos/
  18. Ser maçom é muito mais do que se achar maçom. Maçonaria pode ser só mais um título na sua vida, ou então pode ser sua nova vida. Ser maçom e viver maçonaria, vai alem de qualquer status que o Ego possa almejar, vai alem das influencias, riq...Ver más
    Foto: Ser maçom é muito mais do que se achar maçom. Maçonaria pode ser só mais um título na sua vida, ou então pode ser sua nova vida. Ser maçom e viver maçonaria, vai alem de qualquer status que o Ego possa almejar, vai alem das influencias, riquezas, camaradagem e ágapes. Ser maçom significa amar a Família, buscar a evolução, tentar a todo dia tornar o mundo um lugar um pouquinho melhor para as gerações vindouras, graças a sua passagem. Ser maçom é acima de tudo missão e compromisso, seja com a verdade, com a sabedoria, tendo a força o sustentando e beleza o mantendo e adornando suas atitudes. Nossa missão é brigar pela evolução custe o que custar e doa a quem doer, pois viemos ao mundo não para simplesmente vagar e sim para verdadeiramente viver essa experiência e trazer a evolução.  Aos eternos aprendizes assim como eu e a todos meus irmãos e principalmente meus IIr.'. parabéns pela comemoração do seu dia, pois todos os dias são nossos!  T.'.F.'.A.'.  Ir.'. Fabiano Marcucci. Grão Mestre - Grande Oriente Maçônico Misto
  19. Q:.y V:.H:. Roberto Augusto Flores Garza- Es Claro que has dado con lo realmente masónico.
    Contactando con nosotros mismos.
    Sentimos esa necesidad de una preparación para escuchar a nuestro Real Ser interior, si a Dios en nuestro corazón. Ésta es esencialmente una experiencia de una relación nueva y única con nosotros mismos. Este mundo interior necesita la movilización de nuestra atención. Cuando ésta se despierta, sentimos intensamente esta necesidad de contactar con nosotros mismos, nos damos cuenta de que puede volverse intensamente real, es como si descubriéramos dentro de nosotros un nuevo mundo, incluso más grande y fascinante que el que descubriera Cristóbal Colón . En primer lugar, se hace hincapié en la mayor luz interior posible, vigilando a ése que se pone a conversar dentro de nosotros. En estas condiciones interiores, podemos descubrir dónde se alojan nuestras diferentes grandes capacidades. Nuestros potenciales intelectuales y emocionales que se vuelven como un poderoso motor. Después de este primer paso en dimensiones interiores, en ciertos momentos, tenemos la percepción de una vida más real en nuestro cuerpo. Sin modificar nada en nosotros, nos volvemos sensibles al ritmo de nuestro ser real. Durante este trabajo de descubrirnos, tal cual una selva virgen nos aproximamos a la posibilidad de conocer un estado de ser en el que no se trata de hacer algo sino de sentirnos por primera vez, es como si naciéramos de nuevo a unas impresiones ligadas a nuestra realidad -Este estado es un estado psicológico de—hacer, de ser creativos, de desligarnos del mundo de los profanos. No es un alejamiento total, es más la vida profana nos parece más bella que antes; en ese caso sería el signo vivir la vida, de disfrutarla plenamente, y que la vida diaria deje de ser una pesada carga. En ningún momento se trata de quitar esto o de traer aquello, de modificarnos o de modificar el mundo. Por el contrario, todo en nosotros está atento, flexible y por explorarse. ...La vida es real sólo cuando comienzo a ser yo mismo.

    ALCOSERI
    Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri
    Hace 45 minutos cerca de Monterrey
    Temprano, son las 18.11 pm. He trabajado en muchas cosas que me gustan. Quizas pronto veré el triunfo, cuando menos en mi, de lo que hago. Pero ya voy a cerrar este muro por hoy con una reflexiíon. Siempre he querido ser útil a mi familia, a la sociedad y principalemte a los designios de mi DIOS. Hé pertenecido a muchas instituciones sociales. He sido Presidente de algunas y en otras, como la Facultad de Derecho, he tenido todos los puestos menos el de Director porque no me doblegué a los lineamientos oscurantistas y retrógrados de los que mandaban. Sin embargo, para calmarme me nombraron hasta consejero de la Dirección y antes ya había sido Director Académico de mi facultad. Fui Presidente del Club de Leónes; del club Internacional; campeón de Oratoria del Estado y cuarto lugar nacional en el concurso convocado por el periodico el Universal; Presidente de la Sociedad de Alumnos de mi Facultad y además Secretario y orador Oficial, todavía de mi generación. Como Profesionista tuve muchos puestos publicos siendo el más importante, para mí, el Agente de Ministerio Público Federal en San Luis Potosi.Tengo una familia hermosa y consistente. Los amo a todos como me amo a mi mismo y a DIOS. Soy Masón de Corazón y a pesar de tener 58 años de iniciado jamás acepté un puesto en Mi Gran Logia. Ahora estoy en el camino de eso. Sé, por muchas situaciónes, que vamos a ganar. En el momento en que el G:.A..D:.U:. me exiga dejar este maravilloso cuerpo que me regaló para ir a ocupar mi Col:. en el Et:. Or.. siempre estaré listo. La vida es siempre un camino hacia la evolución. Si se me permitiera, cosa que se no es posible, volver a vivir con esta memoria, solo volveria a ser el mismo; jamás pertenecer a ninguna institucion fuera de una profesión para ser util y a la MASONERÍA , que es después de DIOS, mi familia y la humandad el camino libre hacia la verdad y mi gran amor. Seguimos en el camino designado.Mañana es otro momento hermoso y esplendoroso para todos. Amén.
    Foto: Q:.y V:.H:. Roberto Augusto Flores Garza- Es Claro que has dado con lo realmente masónico. Contactando con nosotros mismos.  Sentimos esa necesidad de una preparación para escuchar a nuestro Real Ser  interior, si a Dios en nuestro corazón. Ésta es esencialmente una experiencia de una relación nueva y única con nosotros mismos. Este mundo interior necesita la movilización de nuestra atención. Cuando ésta se despierta, sentimos intensamente  esta necesidad de contactar con nosotros mismos,  nos damos cuenta de que puede volverse intensamente real, es como si descubriéramos dentro de nosotros un nuevo mundo, incluso más grande y fascinante  que el que descubriera Cristóbal Colón . En primer lugar, se hace hincapié en la mayor luz interior posible, vigilando a ése que se pone a conversar dentro de nosotros. En estas condiciones interiores, podemos descubrir dónde se alojan nuestras diferentes grandes capacidades. Nuestros potenciales intelectuales y emocionales  que se vuelven como un poderoso motor. Después de este  primer paso en dimensiones interiores, en ciertos momentos, tenemos la percepción de una vida más real en nuestro cuerpo. Sin modificar nada en nosotros, nos volvemos sensibles al ritmo de nuestro ser real. Durante este trabajo de descubrirnos, tal cual una selva virgen   nos aproximamos a la posibilidad de conocer un estado de ser en el que no se trata de hacer algo sino de sentirnos por primera vez, es como si naciéramos de nuevo a unas impresiones ligadas a nuestra realidad -Este estado es un estado psicológico  de—hacer, de ser creativos, de desligarnos del mundo de  los profanos. No es un alejamiento total, es más la vida profana nos parece más bella que antes; en ese caso sería el signo vivir la vida,  de disfrutarla plenamente, y que la vida diaria deje de ser una pesada carga. En ningún momento se trata de quitar esto o de traer aquello, de modificarnos o de modificar el mundo.  Por el contrario, todo en nosotros está atento, flexible y por explorarse. ...La vida es real sólo cuando comienzo a ser yo  mismo.         ALCOSERI   Roberto Augusto Flores Garzapublicó enVicente Alcoseri Hace 45 minutos cerca de Monterrey Temprano, son las 18.11 pm. He trabajado en muchas cosas que me gustan. Quizas pronto veré el triunfo, cuando menos en mi, de lo que hago. Pero ya voy a cerrar este muro por hoy con una reflexiíon. Siempre he querido ser útil a mi familia, a la sociedad y principalemte a los designios de mi DIOS. Hé pertenecido a muchas instituciones sociales. He sido Presidente de algunas y en otras, como la Facultad de Derecho, he tenido todos los puestos menos el de Director porque no me doblegué a los lineamientos oscurantistas y retrógrados de los que mandaban. Sin embargo, para calmarme me nombraron hasta consejero de la Dirección y antes ya había sido Director Académico de mi facultad. Fui Presidente del Club de Leónes; del club Internacional; campeón de Oratoria del Estado y cuarto lugar nacional en el concurso convocado por el periodico el Universal; Presidente de la Sociedad de Alumnos de mi Facultad y además Secretario y orador Oficial, todavía de mi generación. Como Profesionista tuve muchos puestos publicos siendo el más importante, para mí, el Agente de Ministerio Público Federal en San Luis Potosi.Tengo una familia hermosa y consistente. Los amo a todos como me amo a mi mismo y a DIOS. Soy Masón de Corazón y a pesar de tener 58 años de iniciado jamás acepté un puesto en Mi Gran Logia. Ahora estoy en el camino de eso. Sé, por muchas situaciónes, que vamos a ganar. En el momento en que el G:.A..D:.U:. me exiga dejar este maravilloso cuerpo que me regaló para ir a ocupar mi Col:. en el Et:. Or.. siempre estaré listo. La vida es siempre un camino hacia la evolución. Si se me permitiera, cosa que se no es posible, volver a vivir con esta memoria, solo volveria a ser el mismo; jamás pertenecer a ninguna institucion fuera de una profesión para ser util y a la MASONERÍA , que es después de DIOS, mi familia y la humandad el camino libre hacia la verdad y mi gran amor. Seguimos en el camino designado.Mañana es otro momento hermoso y esplendoroso para todos. Amén.

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